通俗

通俗的反義詞

• 深奥  （深奥，深奥） 1.幽深隐秘。  ▶《初刻拍案惊奇》卷二六：“只有极深奥的所在一间小房，广明手自锁闭出入，等闲也不开进去。”  ▶清·恽敬《重修松窦庵记》：“其山巖谷深奥，日月如窦中仰视，故名之曰‘松窦’。”  2.高深不易理解。  ▶《孔丛子•居卫》：“子思曰：‘《书》之意兼复深奥，训诂成义，古人所以为典雅也。’” 
• 浅白  （浅白，浅白）浅显明白。  ▶孙中山《民生主义》第三讲：“其实我们每天所靠来养生活的粮食，分类说起来，最重要的有四种。第一种是吃空气。浅白言之，就是吃风。”程贤章《蹲点记》：“而今一听严明说得又浅白，又通俗，禁不住齐声赞叹。”
• 高雅   1.高超雅正。与“平庸邪恶”相对。  ▶《三国志•魏志•崔林传》：“禀自然之正气，体高雅之弘量。”  ▶唐·王勃《鞶鉴图铭》序：“句读曲屈，韵调高雅。”  ▶明·李东阳《明故封大安人舒氏墓志铭》：“仲律学识高雅，志操修洁。”  2.高尚风雅，与“猥琐粗俗”相对。  ▶《红楼梦》第三七回：“倒是三妹妹高雅，我如今就去商议。”
• 卑贱  （卑贱，卑贱） 1.旧指出身或地位低下。  ▶《庄子•让王》：“屠羊说居处卑贱而陈义甚高，子綦为我延之以三旌之位。”  ▶《史记•蒙恬列传》：“赵高昆弟数人，皆生隐宫，其母被刑僇，世世卑贱。”  ▶宋·苏轼《乞罢税务岁终赏格状》：“今盐酒税务监官，虽为卑贱，然搢绅士人公卿胄子，未尝不由此进。”  ▶清·恽敬《上董蔗林中堂书》：“敬钦风义之
• 浅近  （浅近，浅近） 1.浅显，不深奥。  ▶晋·杜预《＜春秋经传集解＞序》：“末有颖子严者，虽浅近，亦复名家。”  ▶唐·颜真卿《＜干禄字书＞序》：“所谓俗者，例皆浅近。”  ▶元·刘壎《隐居通议•诗歌二》：“学者每恨公诗平易浅近，少鍜鍊之工，不得与少陵、山谷争雄，予独以为不然。”  ▶洪深《电影戏剧的编剧方法》第七章四：“毕特金教授，曾经作
• 精粹   1.精细淳美。  ▶《后汉书•张衡传》：“欻神化而蝉蜕兮，朋精粹而为徒。”  ▶李贤注：“粹，美也。”  ▶清·郑燮《潍县署中与舍弟第五书》：“百川时文精粹湛深，抽心苗，发奥旨，绘物态，状人情，千迴百折而卒造乎浅近。”  2.精华。指事物最精美部分。  ▶《楚辞•刘向＜九叹•逢纷＞》：“吸精粹而吐氛浊兮，横邪世而不取容。”
• 浅易  （浅易，浅易）浅显平易。  ▶宋·苏轼《与谢民师推官书》：“扬雄好为艰深之词，以文浅易之说，若正言之，则人人知之矣。”  ▶元·刘壎《隐居通议•诗歌一》：“珠玑咳唾，随处发见，皆可为世模范，岂可与敲推句字、描貌浅易者比哉！”------------------------------浅易 补证条目浅显平易。▶《光明日报
• 艰深  （艰深，艰深）深奥难懂。  ▶宋·苏轼《与谢民师推官书》：“扬雄好为艰深之词，以文浅易之说，若正言之，则人人知之矣。”  ▶《西游补》第五回：“文字艰深，便费诠解。”  ▶冰心《寄小读者》十六：“好像凡是中国书都是充满着艰深的哲理，一看就费人无限的脑力似的。”
• 微贱  （微贱，微贱）卑微；低贱。亦指卑微低贱之人。  ▶《诗•小雅•绵蛮序》：“大臣不用仁心，遗忘微贱。”  ▶《南史•文学传•檀超》：“超举动啸傲，不以地势推之，张目谓曰：‘我与卿俱是国家微贱时外戚耳，何足以一爵高人！’”唐·刘云《婕妤怨》诗：“秋扇尚有时，妾身永微贱。”  ▶《二刻拍案惊奇》卷十二：“陈官人名流贵客，只怕他嫌弃微贱，未肯相收。”  ▶
• 晦涩  （晦涩，晦涩） 1.宋·陈振孙《直斋书录解题•绛守园池记注》：“为文而晦涩若此，其湮没弗传也宜哉！”清·赵翼《瓯北诗话•韩昌黎诗》：“昌黎诗亦有晦涩俚俗，不可为法者。”  ▶毛泽东《＜中国农村的社会主义高潮＞的按语》二七：“还有少数作品仍然有些晦涩难懂。”  2.谓文辞等隐晦，不流畅，不易懂。  ▶宋·陈振孙《直斋书录解题•绛守园池记注》
• 下贱  （下贱，下贱） 1.卑贱。  ▶汉·贾谊《新书•孽产子》：“贾妇优倡下贱产子，得为后饰，然而天下不屈者，殆未有也。”  ▶南朝·梁·陶弘景《冥通记》卷二：“子良曰：凡庸下贱，少乐正法，幸藉缘会，得在山宅，何期真圣曲垂启降。”  ▶元·无名氏《鸳鸯被》第三摺：“我看这妇人生的千娇百媚，也不是个下贱的人。”  ▶《老残游记续集遗稿》第二回：“

通俗意思：浅近易懂。
  ▶《京本通俗小说•冯玉梅团圆》：“话须通俗方传远，语必关风始动人。”
  ▶《后西游记》第一回：“老大圣姓孙，名悟空取经时又有个通俗之号叫做行者，又自称齐天大圣。”
  ▶丁玲《在医院中》：“编一些通俗读本给战士们读。” 》查看詳細