虚假的反義詞
- 实在 (实在,实在) 1.真实,不虚假。 ▶《朱子语类》卷二一:“仲恩问:‘如阴阳舛错,两旸失时,亦可谓之诚乎?’曰:‘只是乖错,不是假底,依旧是实在人。’”清·李渔《巧团圆•途分》:“方纔急急忙忙赶他上岸,竟不曾说得真姓真名,与实在的住处,叫他到那里寻访。”沪剧《罗汉钱》第四场:“一来男方岁数不实在,二来双方不曾见过面,谈不上自主婚姻两愿意。” 2
- 真正 1.真实的,名实相符的。 ▶汉·王充《论衡•无形》:“假使之然,蝉娥之类,非真正人也。” ▶《北史•崔浩传》:“妄语者多,真正者少。” ▶明·李贽《复麻城人书》:“以此见真正高阳酒徒之能知人下士,识才尊贤又如此。” ▶秦牧《面包和盐》:“只有群众,才是歷史真正的创造者。” 2.端正;纯正。 ▶《后汉书•许
- 确实 (确实,确实) 1.确切信实。 ▶《梁书•武帝纪中》:“而九牧遐荒,无因临览,深惧怀冤就鞫,匪惟一方,可申敕诸州,月一临讯,博询择善,务在确实。” ▶《朱子语类》卷一三九:“南丰文字确实。” ▶清·陈鳣《对策•补籍》:“郦道元注《水经》,考证确实。” ▶巴金《春天里的秋天》:“我不相信他的话,但是我并没有确实的证据证明他没有恋爱的
- 信用 1.谓以诚信使用人。 ▶《左传•宣公十二年》:“王曰:‘其君能下人,必能信用其民矣,庸可几乎?’” 2.谓信任和委用。 ▶唐·韩愈《顺宗实录四》:“吾谏官也,不可令天子杀无罪之人,而信用姦臣。” ▶陈天华《勐回头》:“荣禄之外,还有那太监李连英,皇太后最信用他,最相好的。” 3.相信和采用。 ▶
- 诈伪 (诈伪,诈伪) 1.弄虚作假,伪装假冒。 ▶《礼记•月令》:“﹝季夏之月﹞黑黄仓赤,莫不质良,毋敢诈伪。” ▶三国·魏·阮籍《大人先生传》:“外易其貌,内隐其情,怀欲以求多,诈伪以要名。” ▶《旧唐书•戴胄传》:“于时朝廷盛开选举,或有诈伪资荫者,帝令其自首,不首者罪至于死。” 2.巧诈虚伪。 ▶《淮南子•本
- 真实 (真实,真实) 1.跟客观事实相符合;不假。 ▶汉·荀悦《申鉴•政体》:“君子之所以动天地、应神明、正万物而成王治者,必本乎真实而已。” ▶宋·苏轼《叶涛致远见和二诗复次其韵》之一:“那知非真实,造化聊戏尔。” ▶清·吴伟业《赠愿云师》:“世法梦幻,惟出世大事,乃为真实。” ▶杨朔《海市》:“这真实的海市并非别处,就是长山列岛。”
- 真确 (真确,真确)真实确切。 ▶宋·文天祥《出真州序》:“二路分见予辞真确,乃云:‘安抚亦疑信之间,令某二人便宜从事。’”清·吴骞《扶风传信录》:“可觐有‘谁道仙家不受胎,胎成五月便生孩’之句,盖五月而产,必得之真确也。” ▶蒋光慈《鸭绿江上》:“他虽然不愿意真确地对我说,但我总感觉他有伤心的事情。”
- 不实 (不实,不实) 1.不结果实。 ▶《礼记•月令》:“﹝孟夏之月﹞行春令则蝗虫为灾,暴风来格,秀草不实。” 2.不符实际。 ▶《后汉书•明帝纪》:“选举不实,邪佞未去。”
- 诞妄 荒诞虚妄。▶ 唐 裴铏《传奇·萧旷》:“无信造作,皆 梁朝四公诞妄之词尔。”▶《续资治通鉴•元世祖至元二十八年》:“初, 志斗尝斥 祥诞妄要功,人疑为祥所杀。”▶ 沈钧儒《<申屠氏>序言》:“至于观者经验,则积久所得,亦有可略而言者:(一)不宜过于诞妄。”
- 诚实 (诚实,诚实) 1.真诚老实。 ▶汉·王符《潜夫论•实贡》:“夫高论而相欺,不若忠论而诚实。” ▶《京本通俗小说•错斩崔宁》:“劝君出语须诚实,口舌从来是祸基。” ▶巴金《谈<灭亡>》:“《灭亡》不是一本革命的书,但它是一本诚实的作品。” 2.确实;实在。 ▶《后汉书•郭太传》:“林宗追而谢之曰:‘贾子厚诚实
- 诚挚 (诚挚,诚挚)诚恳真挚。 ▶《二十年目睹之怪现状》第四一回:“我见他诚挚,只得进来,告知母亲。” ▶鲁迅《书信集•致姚克》:“敬隐渔君的法文听说是好的,但他对于翻译却未必诚挚,因为他的目的是在卖钱。” ▶茅盾《一个女性》:“真料不到这一句诚挚的祝福到现在却成了凄惨的反讽。”
- 真诚 (真诚,真诚)真实诚恳。 ▶《汉武帝内传》:“至念道臻,寂感真诚。” ▶唐·卢群《淮西席上醉歌》:“卫·霍真诚奉主,貔虎十万一身。” ▶明·唐顺之《刑部郎中唐嘿庵墓志铭》:“故所设科条,其始甚迂阔,久之真诚溢出,吏民至不忍欺绐,遂以办治称。” ▶巴金《探索者•作家》:“他们坦率、朴素、真诚,毫无等级观念。”
- 笃实 (笃实,笃实) 1.纯厚朴实;忠诚老实。 ▶《易•大畜》:“大畜刚健,笃实辉光,日新其德。” ▶《后汉书•郎顗传》:“岂不可刚健笃实,矜矜慄慄,以守天功盛德大业乎?” ▶《南史•韦放传》:“放性笃实,轻财好施,于诸弟尤雍穆。” ▶邹韬奋《经歷》四八:“他的性情又是那样天真烂漫,笃实敦厚。” 2.踏实;实在。
虚假意思:(虚假,虚假)
1.假的,不真实的。
▶《墨子•修身》:“贫则见廉,富则见义,生则见爱,死则见哀,四行者不可虚假,反之身者也。”
▶唐·孟浩然《云门寺西六七里闻符公兰若最幽与薛八同往》诗:“四禅合真如,一切是虚假。”
▶明·李东阳《经筵讲章》之二:“既无虚假,便自无有私欲,当初上天赋与我的道理都能尽得。”
▶巴金《秋》二:“回三老 》查看詳細