事实的近義詞
- 史实 (史实,史实)歷史事实。 ▶鲁迅《且介亭杂文二集•从“别字”说开去》:“史实在不断的证明着它只是一种‘并无其事’。” ▶孙犁《秀露集•耕堂读书记一》:“史家为了史实而牺牲生命,传为美谈。” ▶《论反内战运动》:“根据过去的史实,谁都知道共产党是消灭不了的。”
- 实事 (实事,实事) 1.真实存在的事物或情况。 ▶《韩非子•外储说右下》:“虚名不以借人,况实事乎!”汉·王充《论衡•对作》:“世俗之性,好奇怪之语,说虚妄之文。何则?实事不能快意,而华虚惊耳动心也。” ▶清·戴震《孟子字义疏证•道》:“曰‘性’曰‘道’,指其实体实事之名;曰‘仁’曰‘礼’曰‘义’,称其纯粹中正之名。” ▶鲁迅《且介亭杂文二集•什
- 实际 (实际,实际) 1.佛教语。指“真如”、“法性”境界。犹言实相。 ▶《金光明最胜王经》卷一:“实际之性,无有戏论,惟独如来证实际法戏论永断,名为涅槃。” ▶晋·王羲之《为干和尚进<注仁王经>表》:“实际以无际可示,无生以不生相传。” ▶《敦煌变文集•维摩诘经讲经文》:“证不可说之实际,解不可说之法门。” ▶宋·陆游《周元吉蟠室》诗
- 真相 1.佛教语。犹言本相,实相。后指事物的本来面目或真实情况。 ▶北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记•修梵寺》:“修梵寺有金刚,鸠鸽不入,鸟雀不栖,菩提达摩云:‘得其真相也。’”唐·李贺《听颖师弹琴歌》:“竺僧前立当吾门,梵宫真相眉棱尊。” ▶鲁迅《且介亭杂文•关于新文字--答问》:“不过他们可以装作懂得的样子,来胡说八道欺骗不明真相的人。” 2.谓实任
- 真情 1.本心;真实的感情。 ▶《楚辞•东方朔<七谏•自悲>》:“狐死必首丘兮,夫人孰能不反其真情。” ▶王逸注:“真情,本心也。” ▶宋·陆游《临江仙•离果州作》词:“只道真情易写,那知怨句难工,水流云散各西东。” 2.实在的情况。 ▶元·杨梓《豫让吞炭》第二摺:“咱十分谨慎,只恐他看出真情,后日必中他计。”
- 实情 (实情,实情)真实的心情;实际情形。 ▶《鹖冠子•着希》:“君有骄行,民多讳言,故人乖其诚能,士隐其实情,心虽不说,弗敢不誉。” ▶《敦煌变文集•八相变》:“和尚蒙问,具答实情。” ▶《二刻拍案惊奇》卷十六:“﹝丘大﹞问其本意,陈祈把实情告诉了一遍。” ▶《三侠五义》第二回:“今因婆婆问及,不敢不以实情禀告。” ▶巴金《灭亡》第
- 原形 原来形状;本来面目。含贬义。 ▶清·李渔《比目鱼•巧会》:“露原形,休遮蔽。破群疑,销惊悸。” ▶洪深《少奶奶的扇子》第一幕:“陈太太:哪知不消几天,男子的原形就现了出来。” ▶峻青《瑞雪图》:“在这种情况下,造谣煽动的坏分子,则在人民面前暴露了原形,失去了活动的市场。”
- 现实 (现实,现实) 1.当前存在着的客观实际;事实。 ▶鲁迅《坟•文化偏至论》:“处现实之世,而有勇勐奋斗之才,虽屡踣屡僵,终得现其理想。” ▶沈从文《王谢子弟》:“七爷虽说很想作件侠义事,倒也不能不从现实考虑考虑。” ▶吴运铎《把一切献给党•入党》:“现在,我长久的期待快要成为现实,我将成为党的一个成员。” 2.谓符合实际
- 究竟 1.穷尽。 ▶《史记•三王世家》:“夫贤主所作,固非浅闻者所能知,非博闻彊记君子者所不能究竟其意。” ▶汉·马融《广成颂》:“上下究竟,山谷萧条,原野嵺愀,上无飞鸟,下无走兽。” ▶《魏书•儒林传•刘献之》:“献之善《春秋》、《毛诗》,每讲《左氏》,尽《隐公八年》便止,云义例已了,不复须解。由是弟子不能究竟其说。” 2.结束;完
- 本相 本来面目,原形。 ▶《朱子语类》卷七六:“贞是常恁地,便是他本相如此。” ▶清·李渔《意中缘•送行》:“这规模看来,倒俨然像个男子,祇怕你那小脚儿跨不得大步,要露出本相来。” ▶鲁迅《书信集•致曹聚仁》:“都须褫其华衮,示人本相。” ▶柳青《创业史》第一部第四章:“现在颁发了土地证,富农的狰狞面目,又露了本相。”
- 实况 (实况,实况)实际情况。 ▶冰心《我的邻居》:“最近不知是谁,向他们报告了这里的实况,母亲很忧苦的写了信来。” ▶老舍《敌与友》:“逃难的男女穿着村渡过河去,两村的人知道了一些战事的实况,也就深恨残暴的日本。” ▶吴组缃《山洪》二四:“他们的意思无非想瞭解一些地方的实况,作为他们工作的参考。”
事实意思:(事实,事实)
亦作“事寔”。
1.事情的实际情况;实有的事情。
▶《韩非子•存韩》:“听奸臣之浮说,不权事实。”
▶《史记•老子韩非列传》:“《畏累虚》、《亢桑子》之属,皆空语,无事实。”
▶张守节正义:“言《庄子》杂篇《庚桑楚》以下,皆空设言语,无有实事也。”
▶唐·封演《封氏闻见记•月桂子》:“宋之问·臺州作诗云: 》查看詳細