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向来

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向来的近義詞是什麽?

向来的近義詞

  • 一向  (参见一曏) 1.谓朝着一个目标或一个方向。  ▶《孙子•九地》:“并敌一向,千里杀将。”  ▶晋·钟会《檄蜀文》:“蓄力待时,併兵一向。”  ▶北魏·贾思勰《齐民要术•种红兰花栀子》:“贮出淳汁,着大盆中,以杖一向搅,勿左右迴转,三百余匝。”  2.一直。  ▶《朱子语类》卷一二•:“今人读书,多是从头一向看到尾。”
  • 一贯  (一贯,一贯) 1.谓用一种道理贯穿于万事万物。语出《论语•里仁》:“吾道一以贯之。”  ▶邢昺疏:“言夫子之道唯以忠恕一理以统天下万事之理。”  ▶《后汉书•张衡传》:“亲履艰难者知下情,备经险易者达物伪,故能一贯万机,靡所疑惑。”  ▶唐·张九龄《故河南少尹窦府君墓碑铭序》:“形有万殊,道以一贯。”  2.谓同一个道理。
  • 平素   1.平时;向来。  ▶三国·蜀·诸葛亮《与孟获书》:“承知消息,慨然永叹,以存足下平素之志。”  ▶金·王若虚《滹南诗话》卷上:“略其细故于平素,乃能辨其大利害于一朝。”  ▶艾芜《回家》:“平素专好替人打官司,能写一手好状子。”  2.指往常的情事。  ▶晋·陶潜《咏二疏》:“促席延故老,挥觞道平素。”  ▶《醒世
  • 平昔  往昔,往常。  ▶南朝·宋·刘义庆《世说新语•德行》:“﹝殷仲堪﹞每语子弟云:‘勿以我受任方州,云我豁平昔时意。’”唐·元稹《代谕淮西书》:“感念平昔,兴然动怀。”  ▶宋·曾巩《祭孔长源文》:“维我与公,绸缪平昔,诗书讨论,相求以益。”  ▶清·吴伟业《东莱行》诗:“司空平昔耽佳句,千首诗成罢官去。”如:我平昔对语法很少研究,现在开始感到一点兴趣了。
  • 素来  (素来,素来)从来;一向。  ▶唐·李商隐《送千牛将军赴阙五十韵》:“素来矜异类,此去岂亲征。”  ▶宋·苏轼《论叶温叟分擘度牒不公状》:“杭人素来骄奢,本以籴官米为耻,若非飢急,岂肯来籴。”  ▶《花月痕》第三回:“娟娘素来孝顺,将衣饰尽行变换,以供丧葬。”  ▶艾芜《乡愁》三:“素来就很迷信的陈三婶,便抓乱头髮,喊了起来。”
  • 自来  (自来,自来)由来;歷来。  ▶《左传•昭公元年》:“叔出季处,有自来矣。”  ▶《后汉书•朱晖传》:“夫俗之薄也,有自来矣。”  ▶《金史•僕散忠义传》:“使左副元帅志宁移牒宋枢密使张浚,其略曰:‘可还所侵本朝内地,各守自来画定疆界,凡事一依皇统以来旧约,帅府亦当解严。’”陈毅《广东》诗:“百粤自来形胜地,人民建设更生光。”-----------
  • 原来  (原来,原来) 1.当初;未经改变的。  ▶洪深《戏剧导演的初步知识》上篇二:“但导演者的手段与工具,却可不必与原来所取,尽然相同。”  ▶周而复《上海的早晨》第一部八:“阿英给奶奶提醒,立即退了回来,把脸盆放在床上原来的地方接水。”  2.时间副词。表示发现从前不知道的情况。  ▶元·薛昂夫《朝天曲》:“丙吉,宰执,燮理阴阳气
  • 从来  (从来,从来) 1.亦作“从徕”。来路;由来;来源。  ▶《逸周书•大武》:“五虞:一鼓走疑,二备从来,三佐车举旗,四采虞人谋,五后动捻之。”  ▶朱右曾注:“备从来,防其断我归路。”  ▶唐·牛僧孺《玄怪录•张佐》:“佐甚异之。试问所从来,叟但笑而不答。至再三,叟忽怒叱曰:‘年少子,乃敢相逼!吾岂盗贼椎埋者耶?何必知从来!’”明·蒋一葵《长安客话
  • 本来  (本来,本来) 1.原来,向来。  ▶三国·魏·曹操《选举令》:“事本来臺郎统之,令史不行知也。”  ▶唐·白居易《白髮》诗:“况我今四十,本来形貌羸。”  ▶宋·陆游《题梁山军瑞丰亭》诗:“本来无事只畏扰,扰者才吏非庸人。”  ▶明·王守仁《传习录》卷中:“然知行之体,本来如是,非以己意抑扬其间。”  ▶杨朔《京城漫记》:“这

向来意思:(向来,向来)

 1.刚才;方才。
  ▶《后汉书•方术传下•华佗》:“佗尝行道,见有病咽塞者,因语之曰:‘向来道隅有卖饼人,蓱齑甚酸,可取三升饮之,病自当去。’”北齐·颜之推《颜氏家训•兄弟》:“沛国·刘琎,尝与兄瓛连栋隔壁,瓛唿之数声不应,良久方答;瓛怪问之,乃曰:‘向来未着衣帽故也。’”唐·张鷟《游仙窟》:“五嫂向来献语,少府何须漫怕!”宋·陆游《夏雨》诗:“向来秧 》查看詳細