用心

用心的近義詞

• 好学  （好学，好学）喜爱学习。  ▶《论语•公冶长》：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”  ▶北齐·颜之推《颜氏家训•勉学》：“初为阍寺，便知好学，怀袖握书，晓夕讽诵。”  ▶宋·欧阳修《归田录》卷二：“圣俞在时，家甚贫，余或至其家，饮酒甚醇，非常人家所有，问其所得，云：‘皇亲有好学者，宛转致之。’”清·王士禛《池北偶谈•谈艺五•退谷论经学》：“时先生已七十有
• 埋头  （埋头，埋头） 1.形容专心致志。  ▶五代·齐己《荆渚病中因思匡庐遂成三百字寄梁先辈》诗：“埋头逐小利，没脚拖长裾。”  ▶宋·邵雍《思山吟》：“果然得手情性上，更肯埋头利害间。”  ▶《儿女英雄传》第一回：“诸事已毕，就埋头作起举业的工夫来。”  ▶夏丏尊·叶圣陶《文心》一：“乐华皱起眉头埋头再细细默读。”  2.
• 专心  （专心，专心） 1.用心专一，一心不二。  ▶《韩非子•忠孝》：“专心于事主者，为忠臣。”  ▶《后汉书•马援传》：“初，嚣遣臣东，谓臣曰：‘本欲为汉，愿足下往观之。于汝意可，即专心矣。’”浩然《艷阳天》第二三章：“焦振茂干活的时候非常专心，旁边就是有变戏法、唱戏的，也不能扰乱他。”  2.指专一之心。  ▶唐·慧侃《听独杵捣衣
• 存心   1.犹居心。谓心里怀有的意念。  ▶《孟子•离娄下》：“君子所以异于人者，以其存心也。”  ▶赵岐注：“存，在也。君子之在心者，仁与礼也。”  ▶《后汉书•列女传•班昭》：“此四者，女人之大德，而不可乏之者也。然为之甚易，唯在存心耳。古人有言：‘仁远乎哉？我欲仁，而仁斯至矣。’此之谓也。”  ▶金·胥鼎《送弟恒作州》诗：“御物当存恕，存心要尽诚。
• 卖力  （卖力，卖力） 1.出卖劳力。  ▶汉·王符《潜夫论•赞学》：“倪宽卖力于都巷，匡衡自鬻于保徒者，身贫也。”  ▶陈独秀《＜科学与人生观＞序》：“生产工具已为少数资本家私有了，非将生产工具收归公有，大家只好卖力给资本家。”  2.尽量地使出自己的力量。  ▶邹韬奋《经歷》十五：“我很卖力地把那文件在最短时间内译好送去。”
• 认真  （认真，认真） 1.谓严肃对待，不苟且。  ▶《元史•王克敬传》：“世俗喜言勿认真，此非名言。临事不认真，岂尽忠之道乎？”明·唐顺之《与胡梅林总督书》之七：“弟今日认真干事，督将官，督有司，全赖朝廷委任。”  ▶毛泽东《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》：“在整风中间，一方面要严肃认真，对于错误和缺点，一定要进行认真的而不是敷衍的批评和自我批评，而且一定
• 经心  （经心，经心） 1.萦心；烦心。  ▶晋·葛洪《抱朴子•崇教》：“贵游子弟，生乎深宫之中，长乎妇人之手，忧惧之劳，未常经心。”  ▶南朝·宋·刘义庆《世说新语•贤媛》：“汝何以都不复进？为是尘务经心？天分有限？”金·王万钟《春宵》诗：“人在西轩愁不寐，十年间事总经心。”  ▶明·卓尔堪《渔妇吟》：“一生离合未经心，锦帐佳人多梦想。” 
• 心术  （心术，心术） 1.指人认识事物的方法和途径。  ▶《管子•七法》：“实也，诚也，厚也，施也，度也，恕也，谓之心术。”  ▶《庄子•天道》：“此五末者，须精神之运，心术之动，然后从者也。”  ▶成玄英疏：“术，能也。心之所能，谓之心术也。”  ▶《汉书•礼乐志》：“夫民有血气心知之性，而无哀乐喜怒之常，应感而动，然后心术形焉。”
• 笃学  （笃学，笃学）专心好学。  ▶《史记•伯夷列传》：“颜渊虽笃学，附骥尾而行益显。”  ▶《南史•儒林传•沈德威》：“虽处乱离，而笃学无倦。”  ▶宋·苏轼《富郑公神道碑》：“公幼笃学，有大度。”  ▶明·邵璨《香囊记•讲学》：“三年笃学不窥园，刺股悬梁志亦坚。”
• 心气  （心气，心气） 1.中医称心的生理功能。  ▶《灵枢经•天年》：“六十岁，心气始衰，苦忧悲，血气懈惰，故好卧。”  ▶南朝·陈徐陵《又与天台智者大师书》：“弟子二三年来，溘然老至，眼耳聋闇，心气昏塞。”  ▶《元典章•吏部六•儒吏》：“验得某人两手脉证，先因心气不足，感受风邪，入于经络，致使神情恍惚。”  ▶梁斌《播火记》二十：“他微微觉
• 尽心  （尽心，尽心）竭尽心意。  ▶《儿女英雄传》第三三回：“此时你们该是怎么尽心，怎么竭力，怎么别偷懒，怎么别撒谎。”
• 居心   1.安居之心。  ▶《吕氏春秋•上农》：“皆有远志，无有居心。”  ▶高诱注：“居，安也。”  2.指安心。  ▶《后汉书•公孙述传》：“使西州豪杰咸居心于山东，发闲使，招携贰，则五分而有其四。”  3.心地；存心。  ▶南朝·宋·刘义庆《世说新语•言语》：“卿居心不净，乃复强欲滓秽太清邪？”  
• 笃志  （笃志，笃志）专心一志；立志不变。  ▶《论语•子张》：“子夏曰：‘博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。’”  ▶《南史•儒林传•郑灼》：“常蔬食，讲授多苦心热，若瓜时，辄偃卧以瓜镇心，起便读诵，其笃志如此。”  ▶《西游记》第四三回：“师徒们出洞来，攀鞍上马，找大路，笃志向西。”  ▶《花城》1981年第5期：“她并不是保罗见到的那种博学而笃志的
• 苦学  （苦学，苦学）刻苦学习。  ▶唐·李商隐《咏怀寄秘阁旧僚二十六韵》：“悬头曾苦学，折臂反成医。”  ▶宋·苏轼《留别叔通元弼坦夫》诗：“有如袁伯业，苦学到衰老。”  ▶巴金《沉落》：“苦学能够战胜一切，学问的宫殿不分贫富都可以进去。”
• 专注  （专注，专注）专心注意。  ▶清·陈廷焯《白雨斋词话》卷八：“盖兵贵精不贵多，精则有所专注，多则散乱无纪。”  ▶柔石《二月》四：“他翻起一首极艰深的歌曲，他两眼专注地看在乐谱上。”
• 潜心  （潜心，潜心）专心。  ▶汉·扬雄《法言•问神》：“敢问潜心于圣。”  ▶《三国志•蜀志•向郎传》：“潜心典籍，孜孜不倦。”  ▶宋·苏籀《栾城先生遗言》：“想尔时与坡公同学，潜心稽考，老大着述大成。”  ▶茅盾《雨天杂写之二》：“佛教虽盛极一时，真能潜心内典的和尚却有许多不自由。”
• 专一  （专一，专一）I亦作“专壹”。   1.同一；齐一。   ▶《管子•重令》：“将帅不严威，民心不专一，陈士不死制，卒士不轻敌，而求兵之必胜，不可得也。”   ▶《左传•昭公二十年》：“若以水济水，谁能食之？若琴瑟之专壹，谁能听之？”   ▶《东观汉记•耿弇传》：“临淄诸郡太守相与杂居，人不专一，其声虽大而虚，易攻。” 
• 用功   1.犹言下功夫。  ▶《隋书•儒林传•刘炫》：“《周礼》、《礼记》……《论语》孔、郑、王、何、服、杜等注，凡十三家，虽义有精粗，并堪讲授。  ▶《周易》、《仪礼》、《谷梁》，用功差少。”  ▶唐·韩愈《答刘正夫书》：“汉朝人莫不能为文，独司马相如、太史公、刘向、扬雄为之最。然则，用功深者，其收名也远。”  ▶宋·陈鹄《耆旧续闻》卷二：“古人年长而
• 一心   1.一条心。同心；齐心。  ▶《书•泰誓上》：“受（商纣名）有臣亿万，惟亿万心；予有臣三千，惟一心。”  ▶《韩诗外传》卷六：“故近者竞亲而远者愿至，上下一心，三军同力。”  ▶《后汉书•朱俊传》：“万人一心，犹不可当，况十万乎！”唐·杜甫《高都护骢马行》：“此马临阵久无敌，与人一心成大功。”  ▶《儿女英雄传》第三十回：“既然彼此一心，要看破些

用心意思：
 1.使用心力；专心。
  ▶《论语•阳货》：“饱食终日，无所用心，难矣哉。”
  ▶《北齐书•方伎传•信都芳》：“尝语人云：‘算之妙，机巧精微，我每一沉思，不闻雷霆之声也。’其用心如此。”
  ▶唐·杜甫《解闷》诗之七：“熟知二谢将能事，颇学阴、何苦用心。”
  ▶金近《念不完的第一课》：“第三课的动作，‘蹦蹦跳’倒是用心学了，课文也用心听了。”
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