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用心

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用心的近義詞是什麽?

用心的近義詞

  • 好学  (好学,好学)喜爱学习。  ▶《论语•公冶长》:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”  ▶北齐·颜之推《颜氏家训•勉学》:“初为阍寺,便知好学,怀袖握书,晓夕讽诵。”  ▶宋·欧阳修《归田录》卷二:“圣俞在时,家甚贫,余或至其家,饮酒甚醇,非常人家所有,问其所得,云:‘皇亲有好学者,宛转致之。’”清·王士禛《池北偶谈•谈艺五•退谷论经学》:“时先生已七十有
  • 埋头  (埋头,埋头) 1.形容专心致志。  ▶五代·齐己《荆渚病中因思匡庐遂成三百字寄梁先辈》诗:“埋头逐小利,没脚拖长裾。”  ▶宋·邵雍《思山吟》:“果然得手情性上,更肯埋头利害间。”  ▶《儿女英雄传》第一回:“诸事已毕,就埋头作起举业的工夫来。”  ▶夏丏尊·叶圣陶《文心》一:“乐华皱起眉头埋头再细细默读。”  2.
  • 专心  (专心,专心) 1.用心专一,一心不二。  ▶《韩非子•忠孝》:“专心于事主者,为忠臣。”  ▶《后汉书•马援传》:“初,嚣遣臣东,谓臣曰:‘本欲为汉,愿足下往观之。于汝意可,即专心矣。’”浩然《艷阳天》第二三章:“焦振茂干活的时候非常专心,旁边就是有变戏法、唱戏的,也不能扰乱他。”  2.指专一之心。  ▶唐·慧侃《听独杵捣衣
  • 存心   1.犹居心。谓心里怀有的意念。  ▶《孟子•离娄下》:“君子所以异于人者,以其存心也。”  ▶赵岐注:“存,在也。君子之在心者,仁与礼也。”  ▶《后汉书•列女传•班昭》:“此四者,女人之大德,而不可乏之者也。然为之甚易,唯在存心耳。古人有言:‘仁远乎哉?我欲仁,而仁斯至矣。’此之谓也。”  ▶金·胥鼎《送弟恒作州》诗:“御物当存恕,存心要尽诚。
  • 卖力  (卖力,卖力) 1.出卖劳力。  ▶汉·王符《潜夫论•赞学》:“倪宽卖力于都巷,匡衡自鬻于保徒者,身贫也。”  ▶陈独秀《<科学与人生观>序》:“生产工具已为少数资本家私有了,非将生产工具收归公有,大家只好卖力给资本家。”  2.尽量地使出自己的力量。  ▶邹韬奋《经歷》十五:“我很卖力地把那文件在最短时间内译好送去。”
  • 认真  (认真,认真) 1.谓严肃对待,不苟且。  ▶《元史•王克敬传》:“世俗喜言勿认真,此非名言。临事不认真,岂尽忠之道乎?”明·唐顺之《与胡梅林总督书》之七:“弟今日认真干事,督将官,督有司,全赖朝廷委任。”  ▶毛泽东《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》:“在整风中间,一方面要严肃认真,对于错误和缺点,一定要进行认真的而不是敷衍的批评和自我批评,而且一定
  • 经心  (经心,经心) 1.萦心;烦心。  ▶晋·葛洪《抱朴子•崇教》:“贵游子弟,生乎深宫之中,长乎妇人之手,忧惧之劳,未常经心。”  ▶南朝·宋·刘义庆《世说新语•贤媛》:“汝何以都不复进?为是尘务经心?天分有限?”金·王万钟《春宵》诗:“人在西轩愁不寐,十年间事总经心。”  ▶明·卓尔堪《渔妇吟》:“一生离合未经心,锦帐佳人多梦想。” 
  • 心术  (心术,心术) 1.指人认识事物的方法和途径。  ▶《管子•七法》:“实也,诚也,厚也,施也,度也,恕也,谓之心术。”  ▶《庄子•天道》:“此五末者,须精神之运,心术之动,然后从者也。”  ▶成玄英疏:“术,能也。心之所能,谓之心术也。”  ▶《汉书•礼乐志》:“夫民有血气心知之性,而无哀乐喜怒之常,应感而动,然后心术形焉。”
  • 笃学  (笃学,笃学)专心好学。  ▶《史记•伯夷列传》:“颜渊虽笃学,附骥尾而行益显。”  ▶《南史•儒林传•沈德威》:“虽处乱离,而笃学无倦。”  ▶宋·苏轼《富郑公神道碑》:“公幼笃学,有大度。”  ▶明·邵璨《香囊记•讲学》:“三年笃学不窥园,刺股悬梁志亦坚。”
  • 心气  (心气,心气) 1.中医称心的生理功能。  ▶《灵枢经•天年》:“六十岁,心气始衰,苦忧悲,血气懈惰,故好卧。”  ▶南朝·陈徐陵《又与天台智者大师书》:“弟子二三年来,溘然老至,眼耳聋闇,心气昏塞。”  ▶《元典章•吏部六•儒吏》:“验得某人两手脉证,先因心气不足,感受风邪,入于经络,致使神情恍惚。”  ▶梁斌《播火记》二十:“他微微觉
  • 尽心  (尽心,尽心)竭尽心意。  ▶《儿女英雄传》第三三回:“此时你们该是怎么尽心,怎么竭力,怎么别偷懒,怎么别撒谎。”
  • 居心   1.安居之心。  ▶《吕氏春秋•上农》:“皆有远志,无有居心。”  ▶高诱注:“居,安也。”  2.指安心。  ▶《后汉书•公孙述传》:“使西州豪杰咸居心于山东,发闲使,招携贰,则五分而有其四。”  3.心地;存心。  ▶南朝·宋·刘义庆《世说新语•言语》:“卿居心不净,乃复强欲滓秽太清邪?”  
  • 笃志  (笃志,笃志)专心一志;立志不变。  ▶《论语•子张》:“子夏曰:‘博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。’”  ▶《南史•儒林传•郑灼》:“常蔬食,讲授多苦心热,若瓜时,辄偃卧以瓜镇心,起便读诵,其笃志如此。”  ▶《西游记》第四三回:“师徒们出洞来,攀鞍上马,找大路,笃志向西。”  ▶《花城》1981年第5期:“她并不是保罗见到的那种博学而笃志的
  • 苦学  (苦学,苦学)刻苦学习。  ▶唐·李商隐《咏怀寄秘阁旧僚二十六韵》:“悬头曾苦学,折臂反成医。”  ▶宋·苏轼《留别叔通元弼坦夫》诗:“有如袁伯业,苦学到衰老。”  ▶巴金《沉落》:“苦学能够战胜一切,学问的宫殿不分贫富都可以进去。”
  • 专注  (专注,专注)专心注意。  ▶清·陈廷焯《白雨斋词话》卷八:“盖兵贵精不贵多,精则有所专注,多则散乱无纪。”  ▶柔石《二月》四:“他翻起一首极艰深的歌曲,他两眼专注地看在乐谱上。”
  • 潜心  (潜心,潜心)专心。  ▶汉·扬雄《法言•问神》:“敢问潜心于圣。”  ▶《三国志•蜀志•向郎传》:“潜心典籍,孜孜不倦。”  ▶宋·苏籀《栾城先生遗言》:“想尔时与坡公同学,潜心稽考,老大着述大成。”  ▶茅盾《雨天杂写之二》:“佛教虽盛极一时,真能潜心内典的和尚却有许多不自由。”
  • 专一  (专一,专一)I亦作“专壹”。   1.同一;齐一。   ▶《管子•重令》:“将帅不严威,民心不专一,陈士不死制,卒士不轻敌,而求兵之必胜,不可得也。”   ▶《左传•昭公二十年》:“若以水济水,谁能食之?若琴瑟之专壹,谁能听之?”   ▶《东观汉记•耿弇传》:“临淄诸郡太守相与杂居,人不专一,其声虽大而虚,易攻。” 
  • 用功   1.犹言下功夫。  ▶《隋书•儒林传•刘炫》:“《周礼》、《礼记》……《论语》孔、郑、王、何、服、杜等注,凡十三家,虽义有精粗,并堪讲授。  ▶《周易》、《仪礼》、《谷梁》,用功差少。”  ▶唐·韩愈《答刘正夫书》:“汉朝人莫不能为文,独司马相如、太史公、刘向、扬雄为之最。然则,用功深者,其收名也远。”  ▶宋·陈鹄《耆旧续闻》卷二:“古人年长而
  • 一心   1.一条心。同心;齐心。  ▶《书•泰誓上》:“受(商纣名)有臣亿万,惟亿万心;予有臣三千,惟一心。”  ▶《韩诗外传》卷六:“故近者竞亲而远者愿至,上下一心,三军同力。”  ▶《后汉书•朱俊传》:“万人一心,犹不可当,况十万乎!”唐·杜甫《高都护骢马行》:“此马临阵久无敌,与人一心成大功。”  ▶《儿女英雄传》第三十回:“既然彼此一心,要看破些

用心意思:
 1.使用心力;专心。
  ▶《论语•阳货》:“饱食终日,无所用心,难矣哉。”
  ▶《北齐书•方伎传•信都芳》:“尝语人云:‘算之妙,机巧精微,我每一沉思,不闻雷霆之声也。’其用心如此。”
  ▶唐·杜甫《解闷》诗之七:“熟知二谢将能事,颇学阴、何苦用心。”
  ▶金近《念不完的第一课》:“第三课的动作,‘蹦蹦跳’倒是用心学了,课文也用心听了。”
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