承袭的近義詞
- 袭用 (袭用,袭用)沿袭采用。 ▶宋·叶适《辩兵部郎官朱元晦状》:“﹝林栗﹞更袭用郑丙、陈贾密相付授之说,以道学为大罪,文致语言,逐去一熹。” ▶章炳麟《文学说例》:“后人作一曲,或袭用古辞,而义实大异。” ▶鲁迅《<伪自由书>后记》:“战斗正未有穷期,老谱将不断的袭用。”
- 因循 1.道家谓顺应自然。 ▶《文子•自然》:“王道者处无为之事,行不言之教,清静而不动,一度而不摇,因循任下,责成而不劳。” ▶《史记•太史公自序》:“道家无为,又曰无不为,其实易行,其辞难知。其术以虚无为本,以因循为用。” ▶张守节正义:“任自然也。” 2.沿袭;承袭;继承。 ▶《汉书•百官公卿表上》:“秦兼天下,建皇
- 因袭 (因袭,因袭) 1.沿袭;前后相承。 ▶《史记•龟策列传序》:“孝文·孝景因袭掌故,未遑讲试。” ▶晋·陆机《拟东城一何高》诗:“寒暑相因袭,时逝忽如穨。” 2.保守;守旧。 ▶鲁迅《集外集拾遗补编•新的世故》:“须知年龄尊卑,是乃父乃祖们的因袭思想,在新的时代是最大的阻碍物。” ▶邹韬奋《经歷》四九:“她认
- 继位 (继位,继位)继承王位。 ▶曹禺等《胆剑篇》第四幕:“我(勾践)继位的时候,只知道酗酒打猎,流连荒亡。” ▶范文澜·蔡美彪等《中国通史》第三编第四章第一节:“达布聂西死,论赞弄囊继位。”
- 承继 (承继,承继) 1.继承。 ▶《孟子•万章上》:“启贤,能承继禹之道。” ▶《后汉书•百官志序》:“汉之初兴,承继大乱,兵不及戢,法度草创,略依秦制。” ▶《晋书•贺循传》:“殷之盘庚,不序阳甲,汉之光武,不继成帝,别立庙寝,使臣下祭之,此前代之明典,而承继之着义也。” 2.过继。 ▶《再生缘》卷十一:“尔巴
- 受禅 (受禅,受禅)亦作“受嬗”。 王朝更迭,新皇帝承受旧帝让给的帝位。 ▶《孔丛子•杂训》:“夫受禅于人者则袭其统,受命于天者则革之。” ▶《汉书•王莽传中》:“予之皇始祖考虞帝受嬗于唐。” ▶明·王鏊《震泽长语•官制》:“文帝受禅,改秘书为中书。” ▶梁启超《中国专制政治进化史论》第二章:“舜·禹受禅,必待诸侯朝觐讴歌讼狱之所归,然
- 秉承 承受;接受。多用于指奉行上级的意旨、指示而言。 ▶清·朱克敬《瞑庵杂识》卷二:“草率稽查,局务之秉承终隔,则道府分办之难也。” ▶《朱元璋传》第四章二:“﹝纳哈出﹞秉承元顺帝命令,雄踞一方。” ▶峻青《秋色赋•不尽巨涛滚滚来》:“他们又秉承着他们父亲母亲的革命意志,站在民兵的行列里。”
- 嗣位 继承君位。 ▶《书•舜典序》:“虞舜侧微,尧闻之聪明,将使嗣位。” ▶孔传:“嗣,继也。” ▶《新唐书•李石传》:“陛下嗣位,惟贤是咨,士皆在朝廷。”
- 继承 (继承,继承) 1.谓承接宗祧。 ▶元·张光祖《言行龟鉴•家道门》:“有田则有爵,无土与爵,则子孙无以继承宗祀。” ▶明·陆深《溪山余话》卷五:“万一今上无嗣,则孝宗绝其继承云何。” 2.谓依法承受死者遗产。 ▶沙汀《还乡记》二:“她早已是冯家一个重要助手,自己又继承了三亩多油砂地。” ▶浩然《艷阳天》第九章
- 蹈袭 (蹈袭,蹈袭)因循;沿袭。 ▶宋·梅尧臣《读裴如晦<万里集>书其后》诗:“其诗二百篇,文字必己立,定应侔前人,未尝有蹈袭。” ▶清·蒲松龄《聊斋志异•阿宝》:“时典试者虑熟题有蹈袭弊,力反常经。” ▶毛泽东《中国共产党在抗日时期的任务》:“没有巩固的和平与团结,没有人民的动员,抗战的前途便会蹈袭阿比西尼亚的覆辙。”
- 承受 1.接受。 ▶《左传•隐公八年》:“寡君闻命矣,敢不承受君之明德。” ▶《书•益稷》“格则承之庸之”唐·孔颖达疏:“天下之人有能至于道者,则当承受而进用之。” ▶《西游记》第十二回:“玄奘法师大有缘,现前此物堪承受。” ▶李劼人《天魔舞》第五章:“朋友们知道主人曾经尝过苦味的,已没有人打算承受它。” 2.承担;禁受。
- 沿袭 (沿袭,沿袭)依照旧例行事。语出《礼记•乐记》:“五帝殊时,不相沿乐;三王异世,不相袭礼。” ▶《陈书•儒林传•沈文阿》:“若此数事,未闻于古,后相沿袭,至梁行之。” ▶宋·苏轼《修废官举逸民策问》:“汉循其旧,往往增置,歷世沿袭,遂为大备。”徐特立《国文教授之研究》绪言:“近人所着之教授法讲义,转相沿袭,乖谬甚多。”
承袭意思:(承袭,承袭)
1.继承。
▶《后汉书•质帝纪》:“孝安皇帝承袭统业。”
▶《宣和书谱•唐宣宗》:“故诸宗承袭太宗之学,皆以翰墨流传。”
▶《醒世恒言•蔡瑞虹忍辱报仇》:“今有幼子蔡续,合当归宗,俟其出效承袭。”
▶清·吴振棫《养吉斋丛录》卷一:“八旗世职袭次完时,有赏恩骑尉承袭罔替之例,汉世职则否。”
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