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卷二十翻译

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  晋朝时魏郡大旱,农民在龙洞中祈祷,求到了雨,将要去祭祀感谢那条 龙。孙登看见了说:“这是有病之龙降下的雨,哪能使庄稼复苏呢?如果你 们不相信,请闻闻这雨水。”大家一闻,雨水果然非常腥气肮脏。这条龙当 时背上生了大毒疮,听见孙登的话后,就变成一个老头,求为治疗,说:“如 果我的病痊愈了,一定有报答。”没过几天,果然下了大雨。人们还看见大 石头中间裂开成一口井,井里的水十分清澈。那条龙大概是打了这口井来作 为对孙登的报答吧。

  苏易,是庐陵郡的一个妇女,善于接生。有一天夜里,忽然被老虎叼走 了。走了六七里路,来到一个大墓穴,老虎便把苏易放在地上,蹲着守住她。 她看见有一只母老虎要分娩了,但生不下来,爬来爬去要死了,总是抬头看 着她。苏易觉得它很奇怪,就用手伸进去把小老虎拉了出来,一共有三只。 分娩完毕,母老虎就把苏易背回了家,后来又屡次把野兽的肉送进她家门内。

  哙参侍养母亲极其孝顺。曾经有一只黑色的鹤被射手射伤了,走投无路 之中便来投靠哙参。哙参收养了它,治疗它的伤口,等痊愈后就放了它。后 来有鹤在夜里来到哙参的家门外,哙参拿着火烛一看,只见雌雄两只鹤双双 而来,各衔一颗夜明珠,用来报答哙参。

  汉朝的时候,弘农郡人杨宝,年纪九岁时到华阴山北边,看见一只黄雀, 被鸱枭击伤,掉到了树下,被蝼蛄蚂蚁围困了。杨宝看见十分怜悯它,就把 它带回家,放在装头巾的小箱子里,用菊花饲养它。一百多天后,黄雀的羽 毛长好了,早上飞出去傍晚飞回来。有一夜三更时分,杨宝因为读书还没有 睡,忽然有一个穿着黄衣服的儿童向杨宝拜了两次说:“我是西王母的使者, 出使到蓬莱仙岛去,不小心被鸱枭击伤。您十分仁慈,救了我,我实在感激 您的大恩大德。”他便拿四只白色的玉环送给杨宝,说:“让您的子孙品德 洁白,官位升到三公,就象这玉环那样既洁白又高贵。”

  随县溠水旁边,有座断蛇丘。春秋时隋侯出去游玩,在这儿看见一条大 蛇,被砍伤断成两半,他怀疑这条蛇是神灵,就派人用药把它接上包好,蛇 就能爬行了。因此人们把那个地方称作为“断蛇丘”。过了一年多,那蛇衔 着明珠来报答隋侯。珠的直径超过一寸,洁白无瑕,夜里发光,就象月亮的照射,可以用来作室内用明。所以人们把它称为“隋侯珠”,也叫做“灵蛇 珠”,又叫做“明月珠”。断蛇丘的南边有随国季梁大夫的水池。

  孔愉,字敬康,会稽郡山阴县人。晋元帝时(公元 317 年—322 年), 因为讨伐华轶有功而被封侯。孔愉年轻的时候,曾经经过馀不亭,看见路边 有个人把一只乌龟装在笼子里,孔愉买下了这只乌龟,把它放到馀不溪中。 乌龟到了溪水中央,几次向左掉过头来望孔愉。到后来,孔愉因为讨伐华轶 的功劳而被封为馀不亭侯,工人为他浇铸官印,印纽上的乌龟老是向左回望, 浇铸了多次还是象原来样子。铸印工把这事报告给了孔愉,孔愉才意识到这 次封侯是乌龟的报答,于是就拿了印佩带在身上。后来孔愉多次升官,一直 做到尚书左仆射,并受赐为车骑将军。

  在古代的巢国,有一天长江水突然猛涨,一会儿江水却又回到原来的河 道中去了。港口有一条大鱼,重达万斤,来不及随着江水回到长江中去,过 了三天便死了。当时整个郡的人都吃它,只有一个老太太独自不吃。忽然有 一个老头说:“这是我的儿子,不幸遭到这灾难。你独自一个人不吃,我定 要重重地报答你。请你当心,如果那东门口的石乌龟眼睛变红,巢城就要下 陷。”于是这老太太天天去看石乌龟。有个小孩对此感到惊奇,老太太就把 实情告诉了他。这小孩欺骗她,用丹砂涂在石乌龟的眼睛上。老太太看见了, 急忙出城。有个穿青色衣服的小孩对她说:“我是龙的儿子。”说完就搀着 老太太登上了山,而这座城就下陷成了湖泊。

  吴郡富阳县的董昭之,有次乘船过钱塘江,在江中看见一只蚂蚁,附着 在一根很短的芦苇上,跑到一头便又转身,再向另一头跑,十分惊慌忙乱。 董昭之说:“这是怕死啊!”于是想把蚂蚁捞起来放在船上。船中的人骂道: “这是咬人的毒虫,不可以让它活下去。我要踩死它!”董昭之心里很怜悯 这只蚂蚁,便用绳子把那芦苇缚在船上。船到了岸边,蚂蚁才得爬出江。那 天夜里,董昭之梦见一个人穿着黑衣服,带着一百把人来致谢,说:“我是 蚂蚁中的大王,不小心掉进了江中,幸亏您救活了我,我真觉得不好意思。 您以后如果碰上危难,就该告诉我。”过了十多年,当时董昭之住地附近发生了抢劫,他被官府横加罪名,指 控为抢劫案的首犯,被抓去关在馀杭县的牢房里。董昭之忽然想起蚁王的托 梦:“蚁王说遇到危急要告诉它,但现在到什么地方去告诉它呢?”正在专 心致志寻思的时候,和他一起被囚禁的人问他在想什么,董昭之详细地把实 情说了。那人说:“你只要捉两三只蚂蚁放在手掌里,告诉它们就行了。” 董昭之照他的话办了,夜里果然梦见穿黑服的人说:“您可以赶快投奔到馀 杭山中。天下已经乱了,大赦的命令,不久就会发布。”这时董昭之便醒了。 蚂蚁已经把他的枷锁都咬光了,因而能逃出牢房,渡过钱塘江,投奔到馀杭山。不久碰上大赦,他得到了赦免。

  孙权时,有个李信纯,是襄阳郡纪南市人。他家养了一条狗,名叫“黑 龙”。他爱这条狗爱得特别厉害,无论出门在家都让狗跟着他,吃东西的时 候,也都要分一些给狗吃。忽然有一天,他在城外喝得酩酊大醉,回家时还没有到家,便醉倒在草 丛中。正好碰上太守郑瑕出来打猎,看见田野里的草很长,就派人放火烧草。 李信纯躺的地方,恰好在下风。狗看见大火烧过来,就用嘴拖拉他的衣服, 李信纯一动也没动。李信纯躺着的地方附近有一条小溪,离他只有三五十步, 狗就奔过去,跑进溪水中浸湿身体,再跑到李信纯躺的地方,在他的周围来 回跑,用自己身上的水洒在他身上,这才使得主人避免了大难。狗因为运水 太疲乏了,以致于死在主人的身旁。一会儿李信纯醒来,看见狗已经死了, 浑身的毛都湿漉漉的,十分谅讶狗做的事。他看到了火烧的痕迹,这才悲痛 地大哭起来,被太守听见了。太守十分怜悯这条狗,说:“狗的报恩胜过人! 人如果不知道报恩,难道能比得上狗吗?”于是就叫人备办了棺材衣服把狗 安葬了。现在纪南市还有义犬坟,高十多丈。

  太兴年间(公元 318 年——321 年),吴郡百姓华隆养了一条跑得很快 的狗,起了个绰号叫“的尾”,经常带它跟着自己。华隆后来到江边去割芦 苇,被大蛇盘住了,那条狗奋力嘶咬大蛇,蛇被咬死了。当时华隆倒在地上 失去了知觉,狗徘徊哭泣,跑回船上,又返回草中。华隆的伙伴们觉得它很 奇怪,就跟着去了,发现华隆晕倒在那里,就把他抬回家去。狗为了他而不 吃东西,直到华隆苏醒过来,它才进食。华隆更加爱情“的尾”了,待它就 象对待亲戚一样。

  庐陵太守太原郡人庞企,字子及。自己说他的远祖不知道是在哪一个朝 代,由于牵连到案情而被捕入狱,其实却不是他的罪过,因为他受不了严刑 拷打,便自己捏造了罪状认了罪。等到这案子送上去的时候,有只蝼蛄走在 他的旁边,于是对蝼蛄说:“如果你有神灵,能救活我这死囚,不也是很好 的吗?”接着便把饭扔给它吃,蝼蛄把饭吃完就走了。一会儿蝼蛄又来了, 身体稍微长大了一些。他心里总觉得这蝼蛄很奇特,就又给它吃东西。象这 样来来去去,到几十天以后,蝼蛄就象小猪那样大了,到最后判罪,要对他 执行死刑。蝼蛄在前一天夜里在墙脚下挖了个大洞,于是他就砸坏了枷锁, 从洞中逃了出去。过了很长时间,他遇到大赦才得不死。从此庞家世世代代 常在四季于城内四通八达的大路上祭祀这只蝼蛄。到后代才渐渐有点怠慢 了,不能再特地为它准备食物,而是把祭祀时多余下来的东西扔在大路上来 祭它,直到现在还是这样。

  临川郡东兴县有一个人进山抓到一只幼猿,便把它带回了家。母猿跟在 他身后一直追到他家。这人把幼猿缚在院中的树上来给母猿看。那母猿便对 着人打自己的耳光,做出要乞求哀怜的样子,只是嘴里不会说话罢了。这人 不但不肯释放幼猿,竟然还把它打死了。母猿悲痛地呼叫着,自己蹦跳着死 了。这人剖开母猿的肚皮看看,只见它的肠子断成一寸一寸。不到半年,他 家遭到瘟疫而死,满门灭亡。

  冯来县人氏虞荡夜间去打猎,看见一只大匡,就射它。窿冯乘县人氏虞 荡夜间去打猎,看见一只大麈,就射它。麈便说:“虞荡,你射杀我啦!” 到第二天早晨,他发现一只死麈,便去收取,当场虞荡就死了。

  吴郡海盐县北乡亭中,有个读书人陈甲,原是下邳县人氏。晋元帝时(公 元 317 年——322 年),他寄居在华亭,曾到亭东野外的大泽中去打猎,忽 然看见一条大蛇,长六七丈,形状就象装一百斛谷子的船,黑、黄、红、青、 白几种色彩错杂斑烂,躺在山冈下。陈甲当即把它射死了,但不敢说出来。 过了三年,他与乡里人一起去打猎,来到原来看见蛇的地方,便告诉同行说: “过去我在这里射死了一条大蛇。”那天夜里,他便梦见一个人,穿着黑色 的衣服,戴着黑色的头巾,来到他的家里,责问说:“我过去昏迷的时候, 你无礼杀了我。我过去因为昏迷了,不认识你的面孔,所以一直过了三年还 不知道是你。今日我来寻就死主了。”那人马上惊醒了,第二天,便因腹痛 而死。

  邛都县内有一个老太太,家境贫穷,孤独无依,每到吃饭的时候,总是 有一条小蛇,头上长着角,出现在床边,老太太怜悯就给它吃东西。后来这 条小蛇渐渐长大,于是有一丈多长了。邛都县令有一匹骏马,这条蛇竟吞食 了它。县令因而非常忿恨,责令老太太交出大蛇。老太太说:“蛇在床下。” 县令即令挖地,洞越挖越深,越挖越大,却什么也没有发现。县令又把愤怒 转移到老太太身上,把她杀了。这条蛇便把自己的灵魂感应到凡人的身上, 对县令说:“你这发怒的县令,为什么杀死我的母亲?我要为母亲报仇!” 从此以后,每天夜里总是听到打雷刮风般的声音,过了四十天左右,百姓互 相见面,都惊讶地说:“你的头上怎么突然顶着鱼?”那天夜里,方圆四十里的土地,与县城同时都陷落成了湖泊。当地的人 称之为“陷湖”。只有老太太的住宅平安无事,到现在还存在着。现在渔民 捕鱼,总是把渔船靠着那老太太的住宅过夜。每次遇到风浪,他们总是把船 停在宅边,便安然无事了。风静水清的时候,还可以清楚地看见陷入湖中的城墙望楼。现在水浅的时候,那当地的居民潜入水中,还捞到了一些旧木头, 坚硬结实,乌黑发亮,象上了漆一样。现在那些喜欢多事的人还把它做成枕 头互相赠送。

  建业有一个妇女,背上生了一个瘤,大得象放了几斗米的袋子,瘤中长 有蚕茧、栗子般的东西,很多,走路时就发出声音。她常常在街市上讨饭, 自称是个农村妇女,曾经和姊妹嫂子们分开来养蚕,因为只有她一个人连年 亏损,就偷了她嫂子一袋蚕茧把它烧了。顷刻之间,背上就生了这毒疮,渐 渐长成了这个瘤,用衣服盖住它,就觉得呼吸憋得慌,一直让它露在外面, 才可凑合,但重得就象背了个大袋子。

推薦古詩: 渡湘江咏怀古迹五首菊花殢人娇(玉瘦香浓)天净沙·秋思(枯藤老树昏鸦)自励二首(平生最恶牢骚语)水龙吟(开时不与人看)桂枝香(登临送目)浪淘沙令(伊吕两衰翁)水调歌头(江左占形胜)

推薦詩句: 把酒祝东风且共从容雪纷纷,掩重门,不由人不断魂,瘦损江梅韵谁言寸草心,报得三春晖柳絮风轻,梨花雨细塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意十年磨一剑,霜刃未曾试低头弄莲子,莲子清如水不知近水花先发,疑是经冬雪未销数人世相逢,百年欢笑,能得几回又阳关万里道,不见一人归

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  • 哀感顽艳  原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
  • 分我杯羹  羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
  • 安份守己  规矩老实,守本分,不做违法的事。
  • 分茅裂土  原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
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  • 飞沙走砾  沙:沙土;砾:小石块。沙土飞扬,小石块滚动。形容风势很猛。
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  • 败德辱行  败坏道德和操守。
  • 诽誉在俗  诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
  • 奔逸绝尘  奔逸:疾驰;绝尘:脚不沾尘土。形容走得极快。也形容人才十分出众,无人企及。
  • 分毫不爽  比喻没有丝毫差错。
  • 闭门酣歌  指闭门不出,尽兴饮酒,尽情歌舞。形容沉缅酒色,尽情享受。
  • 秉笔直书  写史书根据事实记录,不隐讳。
  • 肥马轻裘  裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。