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第五节读解
孟季子和告子一样，始终认为行为方式是外在的，因为虽然尊敬兄长，但在宴席上还是要恭恭敬敬地先给乡人斟酒，这种行为方式怎么能说是内在的呢？然而他却忽略了一个问题，即恭敬的行为方式必须先要有内在的恭敬的情感，如果没有恭敬的情感，怎么会有恭敬的行为方式呢？试想一个对社会充满仇恨的人，心中只有憎恨，恨一切人，恨一切事，他怎么会有恭敬待人的行为方式呢？一个人在外在的行为上表现出恭敬的行为方式，就说明这个人的内心里有恭敬待人的意识；就象天气变冷了，内心里有需要热汤的意识一样，如果没有需要热汤的意识，那他只有喝凉水了。用现代心理学的话说，外界事物或体内的变化作用于人的机体或感官，经过神经系统和大脑的信息加工，就产生了对事物的感觉和知觉、记忆和表象，进而进行分析和思考。人在实践中同客观事物打交道时，总会对它们产生某种态度，形成各种情绪，从而产生各种行为方式。所以说，行为方式是由内在的心理活动所决定的。
推薦古詩：
前有樽酒行二首其一、渡湘江、送韩十四江东觐省、短歌行赠王郎司直、题菊花、竹里馆、天净沙·秋思（枯藤老树昏鸦）、春日词（春云阴阴雪欲落）、无题（惯于长夜过春时）、江城子（十年生死两茫茫）
推薦詩句：
七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥、以色事他人，能得几时好、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂、江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思、酒肆人间世，琴台日暮云、京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山、峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流、离多最是，东西流水，终解两相逢、明日隔山岳，世事两茫茫、西园何限相思树，辛苦梅花候海棠
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