《颐卦》的卦象是震(雷)下艮(山)上,为雷在山下震动之表象,引申为咀嚼食物时上颚静止、下颚活动的状态,因而象征颐养;颐养必须坚守正道,所以君子应当言语谨慎以培养美好的品德,节制饮食以养育健康的身体。 “痴呆地看着我鼓动腮帮子进食”,是说初九爻虽重视保养身体,但由于不能坚守正道,并不值得推崇。《颐卦》的第二爻位(六二)“前进的途中必然遭遇凶险”,是因为前进的途中没有相应的同类。“在十年的漫长岁月里被遗弃而得不到养育”,是因为它与颐养的正道大相径庭,从根本上违背了养育他人和保养自己的原则和方法。“反过来向下属乞求食物以获取奉养的吉祥”,是因为六四位居在上,与初九照应,同时又能坚守正道,虽取之于民,却又用之于民,这也就是说,它能够向下普遍地施舍光明恩德。“能够安然地居于尊位,所以结果吉祥”,是因为能够顺从有阳刚之美的贤者。“天下百姓都依靠他的养育而得以安居乐业,必须谨防危险,有所戒惧才能获得吉祥”,是说养育天下百姓,因而能得到天下的信任和爱戴,达到普天同庆。
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秋思、
中夜起望西园值月上、
闺怨、
春日上方即事、
奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制、
浣溪沙(髻子伤春懒更梳)、
临江仙(庭院深深深几许)、
南歌子(天上星河转)、
庆清朝慢(禁幄低张)、
好了歌(世人都晓神仙好)
推薦詩句:
春风得意马蹄疾,一日看尽长安花、
欲穷千里目,更上一层楼、
换我心,为你心,始知相忆深、
直道相思了无益,未妨惆怅是清狂、
忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯、
无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤、
淡淡梅花香欲染,丝丝柳带露初干、
大漠孤烟直,长河落日圆、
李白如今已仙去,月在青天几圆缺、
昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒
熱文成語
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- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
- 飞沙走砾 沙:沙土;砾:小石块。沙土飞扬,小石块滚动。形容风势很猛。
- 百世师 品德学问可以做为百代的表率。
- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 飞黄腾达 飞黄:传说中神马名;腾达:上升,引伸为发迹,宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志,官职升得很快。
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- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
- 不教而诛 教:教育;诛:处罚,杀死。不警告就处死。指事先不教育人,一犯错误就加以惩罚。
- 不可教训 教训:教育,教诲。对某人无法进行教育。
- 不可造次 造次:急遽,匆忙。不能匆匆忙忙地进行。意为要慎重。
- 方领矩步 方领:直的衣领;矩步:行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
- 不足为外人道 不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。