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第十三节读解
这一章是与上章连起来讲的，实不应该分开。佚道是什么？是安逸舒适之道，是求得欢娱之道，也就是本章所说的霸者之道。霸者之道好不好呢？因为能使人安逸舒适，能使人欢娱，当然好。所以人民虽劳累而不怨恨。现今的美国所行的就是霸者之道，所以有很多人向往美国，虽劳不怨。那么，王者之道是什么呢？是人民的生存之道，是悠然自得之道，是生存而可持续发展之道。因此，我们在这两者之间要分清楚。安逸舒适、欢娱，是不是能使人得到真正的快乐？不能！因为这只能称为享乐，享乐者认为人生没有什么信念和意义可言，人生就是为了吃喝玩乐。享乐则从来没有安宁和自足感。享乐的背后是病态和失望，旧的刺激刚过去又得马上寻求新的刺激，否则，享乐者就会百无聊赖，就显得惶惶不安。之所以许多人在物欲横流的社会中丧失了自我，甘愿把自己作为商品推销，失去人的本性，其根源是想以此换得金钱物质，以满足自己贪婪的欲望。远离了自然的本性，抛弃了赤子的天真，还自以为精明。人与人之间失去了真诚，相互的理解和同情就成了空话。霸者之道就是如此！因此，能有几个人甘愿为这个霸者之道牺牲自己呢？所以，分清这两者的不同，我们才能选择到最佳行为方式。
推薦古詩：
静夜思(床前明月光)、日射、相见欢（无言独上西楼）、田园乐七首（采菱渡头风急）、浣溪沙（万顷风涛不记苏）、戏笔（野菊荒苔各铸钱）、七律·登庐山(一山飞峙大江边)、春日偶成两首（极目青郊外）、无题（万家墨面没蒿莱）、浪淘沙令（伊吕两衰翁）
推薦詩句：
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶、大漠孤烟直，长河落日圆、李白如今已仙去，月在青天几圆缺、日月之行，若出其中、江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思、酒阑歌罢玉尊空，青缸暗明灭、依旧桃花面，频低柳叶眉、弱冠弄柔翰，卓荦观群书、莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河、十年磨一剑，霜刃未曾试
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