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第二十节读解
上章讲了四种人，那么本章所说的君子是哪一种呢？是大人和本性纯真的人的结合。大人之教育儿童，就有一种快乐在里面，尤其是学子之学成，青出于蓝而胜于蓝，那心中的快感是无以言表的。本性纯真的人的发达可通行于天下而后才有天下的通行，这里面也有一种教师成功后的快感。第二种快乐就是孟子曾说过的君子坦荡荡的浩然之气。第一种快乐现代人都少有体会了，这是一种平平淡淡、平平安安的生活方式。而现代人大都浮躁好动，好高骛远，不识人生真谛，以为有了名誉地位财富才幸福才快乐，于是把一生精力投进去，经历了无数的危难和灾患，终生痛苦，即使最后得到名誉地位财富，也是上愧对于天，下愧对于人的。这种人能快乐吗？在第三章里孟子就谈到过“寻求”的问题，比如，想要财富，而且付诸行动，一定就能得到吗？否！这就要看你选择的是什么样的行为方式。行为方式对了，就能得到财富；行为方式不对，不仅得不到财富而且还会蹲监狱，还会身败名裂。寻求名誉、地位亦是如此，寻求所有的东西都是如此，想象和行动要结合。所以孟子认为，人的一生，心里想的固然重要，然而选择什么样的行为方式更重要！只有行为方式才能说明人的心理活动和心理过程。
推薦古詩：
秋浦途中、题桃花夫人庙、山中、奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制、田园乐七首（采菱渡头风急）、庆清朝慢（禁幄低张）、颂（春有百花秋有月）、七绝（天公丧母地丁忧）、贺新郎（挥手从兹去）、七律（红军不怕远征难）
推薦詩句：
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流、当君怀归日，是妾断肠时、半天凉月色，一笛酒人心、一壶酒，一竿身，快活如侬有几人、素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家、中岁颇好道，晚家南山陲、逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风、夜长争得薄情知，春初早被相思染、共看明月应垂泪，一夜乡心五处同
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