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第十章翻译
《易经》有圣人之道四，即辞变象占。以《易经》来谈论的人则崇尚《易》辞，以动作营为的人则崇尚《易》之变化，以制造器具的人则崇尚《易》象，以筮卦的人则崇尚《易》占。所以君子将有作为，将行动的时候，探问于《易》以筮卦，而《易》即以其六十四爻当中的吉辞应答，即筮得吉凶之辞，则受易道之指引，如响之应声。无论远近幽深，吾人藉《易》之占筮，终于知解将来事物的变化，非天下最精深者，谁能如此呢？三才五行或阴阳之数参合五位的变化，错综其数字的推演，通达它的变化，终于成就阴阳之数的神妙，而《易》中阴阳卦爻的文辞也由此可以推知了。极尽数字的变化，遂能肇定天下的物象，非天下最神奇变化的，谁能如此呢？《易经》本身是没有思虑的，是没有作为的，是很安祥寂静不动的，人若能感发兴起而运用之，终能通达天下一切的事故，如非天下最神奇美妙的，谁能如此呢？。《易经》是圣人极尽幽深，研究神机莫测的一门大学问，正唯它的幽深，故能通达天下人的心志，正唯它的神机莫测，故能成就天下的一切事务，正唯它的神妙，所以似不见其急速，而自然快速，似不见其行，而能到达。孔子说：“《易》有圣人之道四焉”者，就是指此而言的。
推薦古詩：
问刘十九、竹枝（江畔谁家唱竹枝）、齐安郡后池绝句、正月崇让宅、长相思（一重山）、醉花阴（薄雾浓云愁永昼）、河满子（见说岷峨凄怆）、采桑子（人生易老天难老）、贺新郎（挥手从兹去）、浣溪沙·和柳亚子先生（长夜难明赤县天）
推薦詩句：
借问江潮与海水，何似君情与妾心、墙角数枝梅，凌寒独自开、去年今日此门中，人面桃花相映红、鱼书经岁绝，烛泪流残月、北风卷地白草折，胡天八月即飞雪、一壶酒，一竿身，快活如侬有几人、柳絮风轻，梨花雨细、小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪、轮台东门送君去，去时雪满天山路、漠漠轻寒上小楼晓阴无赖似穷秋淡烟流水画屏幽
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