《游侠列传序》在艺术手法方面颇具特色:其一为作者巧妙地运用对比、衬托手法。总的来说是用儒侠作对比,借客形主,从而烘托出游侠的可贵品质。在行文过程中,又分几层进行对比。一类儒者是靠儒术取得了高官的人,他们虚伪狡诈,毫无信义可言,仅凭有权有势,就受到称赞。这与济人之危、奋不顾身的游侠反而受到污蔑形成了鲜明的对比。另一类是无所作为,对社会实际没有什么益处的闾巷之儒,他们也历来受称颂,而扶危的游侠,却从来没有得到过这样的荣誉。此外,作者还拿孟尝君、平原君之类的贵族之侠与布衣之侠作了对比。通过上述层层对比,不仅突出了布衣之侠的高贵品质,而且对他们所遭受的不公正待遇亦表示了强烈的不满,揭露了社会的黑暗与不平,从而大大深化了主题。其二反复咏叹,加强了抒情性。文中从不同的角度,反复地称赞游侠,而字里行间充满了作者强烈的爱憎。首先是从正面肯定他们的言必信、行必果的高尚品德,接着称颂布衣之侠的“设取予然诺,千里诵义,为死不顾世。此亦有所长,非苟而已也”。又说遭受困厄之士人,也常常依附游侠的帮助。这些均属满腔热情的称颂。继而用布衣之侠与季次、原宪一类的儒生作对比,并提出“侠客之义,又曷可少哉”。文章结尾是直接称赞汉代的游侠朱家、郭解等人“廉洁退让,有足称者。名不虚立,士不虚附”。诚如《古文观止》的评语:“一篇之中,凡六赞游侠,多少抑扬,多少往复,胸中荦落,笔底摅写,极文心之妙。”
推薦古詩:
八月十五日夜禁中独直,对月忆元九(银台金阙夕沉、
久不见韩侍郎,戏题四韵寄之、
秋夕、
三台令(不寐倦长更)、
酬张少府(晚年惟好静)、
过零丁洋(辛苦遭逢起一经)、
酹江月(乾坤能大、算蛟龙)、
梅村(枳篱茅舍掩苍苔)、
七律(饮茶粤海未能忘)、
春日偶成两首(极目青郊外)
推薦詩句:
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄、
若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣、
别君去兮何时还?且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。、
胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新、
络纬秋啼金井阑,微霜凄凄簟色寒、
淡淡梅花香欲染,丝丝柳带露初干、
舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风、
深林人不知,明月来相照。、
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海、
汉口夕阳斜渡鸟,洞庭秋水远连天
熱文成語
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