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卷四翻译

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  郁林王萧昭业字元尚,是文惠太子的长子。小名法身。世祖即位后,被封为南郡王,食邑二千户。永明五年十一月戊子,在东宫崇政殿行加冠礼。这天举行小型聚会,赏赐王公以下帛各有不等,给昭业扶二人。永明七年,主管部门奏请给予班剑仪仗二十人,鼓吹一部,选择最好的朋友、学校。永明十一年,给予皂轮三望车。韶令选为国家高级官员。文惠太子去世,立昭业为皇太孙,住到东宫。世祖去世,太孙即位。

  八月壬午,下诏称先帝遣诏,任命护军将军武陵王萧晔为卫将军,征南大将军陈显达就用本号,并开府仪同三司,尚书左仆射西昌侯萧鸾为尚书令,太孙詹事沈文季为护军将军。癸未,任命司徒竟陵王萧子良为太傅。下诏书说:“朕德业孤寡微薄,继承国家政权,配称神灵天命,敬重从前的法度,思考如何恭敬地遵守已有的法规,尊重诸位后妃。有灾荒的时候,大道不明,应当培育道德,振奋百姓,光大明亮圣王的风范。凡是拖欠三调及各种债务,在今年七月三十之前的,全部一起免除。那些准备偿债及没收入官的货物没有卖出的,也都归还原主。御府及各衙门所有的池塘、田地、府第、冶炼场,其兴废是根据时事而决定,本来衹在一定时期施行,对现在没有什么用处的,详加审查后废除减免。公家应当暂且禁止,一律把它们归还百姓,集市征收的赋税,务必从优减免。”丙戌,下韶令说:“近来从北方抢掠的剩余人,全部充实到了军队.刑罚固然没有小的,可法网或许有宽赦,安抚罪人施行仁爱,事关圣明的规范。应该从宽赦免,允许改过自新,可以一同释放遣返,恢复民籍。已经赏赐给人的,也都要赎出来。”辛丑,下韶书说:“往年蛮虏合谋,定要骚扰边疆,众帅传授方略,大大地歼灭敌凶。革城攻克取胜,以及舞阴固守,两处有功劳的人,没有得到封爵奖赏的,可以分派到选部,到那裹按次序任用。”

  九月癸丑,下诏书说“东西二省以及各王府封国,都积聚了一批年长的元老,财产单薄俸禄寡少,应好好地加以怜惜安抚。选部可以甄别评价他们的才能,推算考定年月,邦守邑丞,根据实际情况斟酌处理,首先考虑贫穷的”。辛酉,追尊文惠皇太子为世宗文皇帝。

  冬十月壬寅,尊奉皇太孙太妃为皇太后,立何氏为皇后。

  十一月辛亥,立临汝公萧昭文为新安王,曲江公萧昭秀为临海王,皇弟萧昭粲为永嘉王。

  隆昌元年春正月丁未,改用新年号,实行大赦。加封太傅竟陵王萧子良特殊的礼遇。骁骑将军晋熙王萧銶为郢州刺史,丹阳尹安陆王萧王邀为南兖州刺史,征北大将军置安王萧子懋为辽业刺史,临海王萧昭秀为趔业刺史,丞台玉萧昭粲为南徐州刺史,征南大将军陈显达进封号为车骑大将军,郢州刺史建安王萧子真为护军将军。诏令百官积极上陈有关治国得失的意见。又诏令王公以下各自推举所了解的人才。戊申,任命护军将军沈文季为领军将军。己酉,任命前将军萱处为雍州刺史,右卫将军萨渊为司州刺史。庚戌,任命宁朔将军萧懿为梁、南秦二州刺史,辅国长史空希祖为交州刺史。辛亥,皇帝到南郊祭祀。下诏书说:“持耜忘记劳作,贫穷的人家就会一产挨一户,用织机要是懒惰,就会终年没有衣服穿。不懈怠农事不荒废田地,虽然是由于推行仁义之道,但是庄稼不生杂草,实是有赖于百姓的和睦。近年庄稼种植很多且没有败坏,丢弃满把的禾堆积如山,可是谷物连年丰收的美事尚未达到,距离建立万世基业还很遥远。况且风土人情各不相宜,百姓从事的劳作也不相同,刑律典章治国首务,未必有相同的起源,妨碍农业损害国政,不衹是一类事情,作为国君时刻放在心上,清晨起来都不忘记。可严令各州郡,致力于耕作种植,考察土壤开辟田界,广泛开发地利,深深地树立国家的根本,增加粮食生产。又要查询走访监狱集市,广泛听取民谣风俗,凡是损伤风俗教化的,分别条列上奏,主管部门要逐条详加追究。”戊午,皇帝祭拜崇安陵。己巳,任命新上任的黄门侍郎周奉叔为青州刺史。

  二月辛卯,皇帝君临明堂祭祀。

  夏四月辛巳,卫将军、开府仪同三司武陵王萧晔去世。戊子,太傅竟陵王萧子良去世。戊戌,任命前沙州刺史杨炅为沙州刺史。丁酉,任命骠骑将军庐陵王萧子卿为卫将军,尚书右仆射鄱阳王萧锵为骠骑将军,并开府仪同三司。

  闰月乙丑,任命南束海太守萧颖胄为青、冀二州刺史。丁卯,镇军大将军萧鸾即本号开府仪同三司。戊辰,任命中军将军新安王萧昭文为扬州刺史。

  六月丙寅,任命黄门侍郎王思远为广州刺史。

  秋七月庚戌,任命中书郎萧遥欣为兖州刺史,东莞太守臧灵智为交州刺史。

  癸巳,皇太后发布政令说:镇军、车骑、左仆射、前将军、领军、左卫、卫尉、八座:自从我朝皇运之基开启,承受宋室帝位,圣明而且能继承法度,连续三代功德显著。太祖凭神勇威武开创基业,启蒙于华夏各地,武皇因为英明而即国君之位,规划治理。文帝凭藉良好的资质,履行太子的重任,虽然功绩没能覆盖万物,但恩德已经惠及百姓。三位英灵正永远被怀念,七百年的基业已经稳固。但是如今继位的君主身上集中了许多灾异不祥之气。年纪很小时,就在其乘坐的绿车上表现出了阴险暴戾,住在束宫崇正殿时,就表现出了愚笨鄙陋。喜好狗马,沉湎于酒色。从事的都是些卑贱的事,痛恨的都是些有道德的人。世祖对其慈爱有加,常常给予宽容掩饰,希望其长大后志向有所改变,即位后守住国家社稷。但是他自从继承王业,恶行越发滋长。居丧期间没有一天悲哀,丧服成为欢乐宴饮的服装。整夜沉湎于饮酒作乐,政务大量堆积,发号施令,不知道根据的是什么。阀竖徐龙驹专擅总理朝廷要政,奉叔、珍之交互执掌权柄,自以为用人恰当,内外和睦,超出萧何、曹参,胜过韩信、英布,背倚泰山而坚守平原。于是纵情放肆,不顾上天显示的警告,前代两位帝王的姬嫔,都充实到自己的后宫,两宫遗留的服饰器物,都纳入府库玩赏。朝廷内外混乱放纵,男女之间没有区别,皇宫门内,成为买卖场所,河水岸边,开放男女幽会私奔的放荡风气。又身着便服秘密出行,留宿在外多忘记回宫,致使衣冠整齐的大臣朝见空的王位,执戟相交的侍卫守护空的宫殿,已经很久了。辅政大臣忠诚贤良,竭尽诚,fl,辅助君主,杀死除去众多奸佞小人,希望君主能够悔改,然而君主未曾克制收敛,这更加深了他们的不满。公卿等可以依赖的大臣,因为政见不同被杀,文帝武帝的后裔,因为有品德美好之名被猜疑,纵容丑恶的言词,将要实行屠杀,国家政权面临的危险,比君主权力旁落还要严重。当年太宗光耀于汉世,简文帝继晋氏而兴起,前事不忘,后事之师。镇军遵循正确的原则实施有道政治,国家依靠他,伊、霍的举动,实在寄托了深远的用意,现在就可以详细援引旧有的制度,依照礼制废黜他。中军将军新安王,系文皇所生,圣明且天赋优秀,适宜继承王业,使天下永远安宁。外边马上按照礼仪迎接。未亡之人记述了如此多的灾难,放下笔后增添了许多感慨。

  昭业年纪轻,容貌举止优美,喜好隶书,世祖下令皇孙的手迹不能随便拿面,以此表示贵重。应答言谈,有很好的声誉。王侯是五天问讯一次,可世祖常常单独叫昭业到帐内的座旁,另加抚慰问讯,称他为法身,特别锤爱。文惠皇太子去世,昭业每次哭吊,就号啕大哭不能自己,遇一会回到宫内,却欢笑快乐至极。在为世祖服丧期间,哭泣完后,进到后宫,曾让两队胡妓在门两边夹道演奏迎接。任南郡王时,文惠太子限制他的日常起居,节制他的费用,昭业对豫章王妃庾氏说:“阿婆,佛法说,有福德生在帝王家。现在看作为帝王,就是大罪过,左右主帅,动辄就被拘禁,还不如作市场上屠宰酤酒的富家子,差百倍了。”等到即位之后,任意赏赐,动辄百数十万.每次看到钱,就说:“我从前想你一文都得不到,现在能用你了没有?”一年之内,世祖府库储备的数亿钱几乎用尽。打开君主的衣库和皇后、宠姬参观,给各人几个宦官童仆,随其所欲,任意用车拉取,拿那些宝物相互击打,让它们破碎,以此欢笑取乐。平时经常袒衣裸体,穿红壳挥杂色内衣。喜好斗鶸,秘密买的鶸价达数千。世祖御用的甘草杖,宫女折成短段使用。毁弃世祖的招婉殿,给予宦官徐龙驹作为宅第.龙驹特别受宠,任后合舍人,白天晚上在六宫房内。昭业与文帝宠爱的姬妾霍氏淫乱私通,龙驹劝昭业将她长久留在宫内,声称让霍氏出家为尼姑,实际用别人代替。龙驹曾凭藉奸邪谄媚自我引荐,常对人说:“古时候也有太监作三公的。”皇后也参与淫乱,门户整夜大开,内外混杂,不再有什么区别。

  中书舍人綦母珍之、朱隆之,直合将军曹道刨、周奉叔,都是帝的羽翼。台塞屡次进谏不被采纳,于是启奏首先杀死龙驹,然后杀死奉叔及丝,帝都没能提出异议。随后有个老尼姑从外地来,传播许多怪诞的言论,于是怀疑高宗有野心。中书令何胤因为是皇后的堂叔而被亲近,让他在中央机关当值,曾随后叫何胤为三父,与何胤密谋杀死产塞,命令包胤接受这事,妞胤不敢担当,迟疑不决,进谏阻止,帝的意图就又作罢了。于是谋划放逐高宗到西州,亲自当政,不再商议咨询。高宗担心事变,定下计谋废黜皇帝。

  二十二日壬辰,高宗派萧谌、坦之等在官署杀死曹道刚、朱隆之等人,率兵自尚书省进入云龙门,在军服外面套上红色公服。等到进入宫门,多次失掉鞋子。王晏、徐孝嗣、萧坦之、陈显达、王广之、沈文季随后跟进。皇帝在寿昌殿,听到外边发生事变,让人关闭殿内各房门,命令宦官登上兴光楼了望,回来报告说:“看见一个人穿着军服,跟着数百人,全副武装,在西钟楼下面。”不一会儿,萧谌率兵首先入宫,阻截寿昌合,皇帝走向爱妾徐氏的住房,拔剑自杀没有刺进,拿帛缠住脖子,用车接出延德殿。萧谌刚进入宫殿时,守卫将士都拿起弓盾要抵抗,萧谌对他们说:“要抓的自有其人,你们不许动手!”守卫相信了他,等看到皇帝出来,众人都要拼命,可是皇帝竟没说一句话。走出西弄,杀掉了皇帝,时年二十二岁。用车装载尸首从徐龙驹宅第出来,按照王的礼节殡葬。皇帝的余党也被杀死。

  史臣曰:郁林王风华正茂外表优美,众人都被迷惑,藏匿真情隐瞒奸诈,可见难以凭貌取人。立嫡长子继位,不知道其遇错恶行,世祖的本心,是不改变周的治国之道。不久罪恶在内部发生,征兆来自宫廷,虽然为害还未深远,但也足以颠覆国家。《春秋》记述梁伯的过错,说他是自取灭亡。

  赞曰:十项罪过中有一项,就没有国家不会灭亡。郁林王承担的罪名,是毁弃礼制取消法规。

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