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第六十八章评析
本章的文字讲用兵作战的道理，认为《道德经》是一部兵书的学者，往往以此为论据。我们的意见是，老子就军事现象，为其辩证法思想提供论据。事实上，军事辩证法本身就是一门深奥的学问。或者说，本章内容既是讲用兵打仗，又是讲辩证法的道理，这样理解，也无不可。但说到底，认为《道德经》是一部兵书，那就极大曲解了它的内涵。下面，我们谈谈“善战者，不怒”的问题。《孙子兵法火攻》写道：“主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战。”这是说，国君不能因一时之愤怒而发动战争；将帅不能因一时之气愤而出阵开仗。这一军事思想与老子在本章里所讲的内容是基本一致的。战争是国力、人力的较量，也是智慧的较量。“武”、“怒”是军事指挥者暴烈、失去理智的表现。一旦“怒”上心头，就会失去冷静，也就不能客观地分析、研究敌我双方的优与劣，而以主观臆断和愤怒的情绪代替客观实际，这种状况将给国家和军队，带来极大危害和灾难。这样的事例在古今中外的战争史上比比皆是。军事上如此，人生亦然。遇事不急躁、不冲动，平心静气地认真思考，细心分辨客观现象，就可找到问题的症结，从而得出正确的解决方法。
推薦古詩：
梦游天姥吟留别、月下独酌、田园乐七首（采菱渡头风急）、声声慢（寻寻觅觅）、鹧鸪天（暗淡轻黄体性柔）、和侄女王城（东风未肯入东门）、别诸弟（梦魂常向故乡驰）、昭君怨（谁作桓伊三弄）、醉落魄（轻云微月）、采桑子（别来长记西楼事）
推薦詩句：
山重水复疑无路，柳暗花明又一村、自是人生长恨，水长东、月下飞天镜，云生结海楼、暗暗淡淡紫，融融冶冶黄、三五明月满，四五蟾兔缺、半天凉月色，一笛酒人心、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝、不知来岁牡丹时，再相逢何处、夜长争得薄情知，春初早被相思染、夜月一帘幽梦，春风十里柔情
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