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归国遥·春欲晚注释
⑴谢家池馆——即谢娘家之意，这里是指妓女家。据《唐音癸签》载，李太尉德裕有美妾谢秋娘，太尉以华屋贮之，眷之甚隆；德裕后镇浙江，为悼亡妓谢秋娘，用炀帝所作《望江南》词，撰《谢秋娘曲》。以后，诗词多用“谢娘”，“谢家”，“秋娘”，泛指妓女，妓馆和美妾。又：六朝已有“谢娘”之称。如《玉台新咏》中有徐悱妇《摘同心支子寄谢娘因附此诗》，故以“谢娘”为谢秋娘之说，恐非。⑵金缕断——指柳丝被行人折断用以赠别。金缕：形容柳条细柔。⑶风乱——纷乱。如风吹散的意思。⑷云雨——本意是山中的云雾之气。宋玉《高唐赋序》：“昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台，望高唐之观。其上独有云气，崪兮直上，忽兮改容，须臾之间，变化无穷。王问玉曰：‘此何气也？’玉对曰：‘所谓朝云者也。’王曰：‘何谓朝云？’玉曰：‘昔者先王游于高唐，怠而昼寝。梦见一妇人曰：妾巫山之女也，为高唐之客，闻君游高唐，愿荐枕席。王因而幸之。去而辞曰：妾在巫山之阳，高丘之岨，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。’”所以，后人常用“云雨”来表示男女欢合，有时也用“高唐”、“巫山”、“阳台”等，表示这一意思。“画屏云雨散”，是指在画屏掩蔽下，男女欢情已经消散。⑸博山——香炉。宋吕大防《考古图》：“博山香炉者，炉像海中博山，下盘贮汤，涧气蒸香，像海之四环，故名之。”《花间集》中，“博山”一词共出现五次，皆指香炉。
推薦古詩：
八月十五日夜禁中独直，对月忆元九（银台金阙夕沉、久不见韩侍郎，戏题四韵寄之、秋夕、三台令（不寐倦长更）、酬张少府（晚年惟好静）、过零丁洋（辛苦遭逢起一经）、酹江月（乾坤能大、算蛟龙）、梅村（枳篱茅舍掩苍苔）、七律（饮茶粤海未能忘）、春日偶成两首（极目青郊外）
推薦詩句：
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄、若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣、别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。、胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新、络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒、淡淡梅花香欲染，丝丝柳带露初干、舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风、深林人不知，明月来相照。、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海、汉口夕阳斜渡鸟，洞庭秋水远连天
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- 哀感顽艳 原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
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- 匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
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- 百足之虫，死而不僵 百足：虫名，又名马陆或马蚿，有十二环节，切断后仍能蠕动。比喻势家豪族，虽已衰败，但因势力大，基础厚，还不致完全破产。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 飞黄腾达 飞黄：传说中神马名；腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。
- 博物洽闻 广知事物，学识丰富。
- 伯歌季舞 伯：大哥；季：小弟。哥哥唱歌，弟弟跳舞。比喻兄弟之间亲密无间。
- 不伏烧埋 伏：屈服；烧埋：烧埋银钱，旧时官府向杀人犯追缴赔给死者家属的埋葬费。比喻不伏罪或不听劝解。
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