故事概述:關於人面兽心成語故事講術的是人面兽心典故或许我在你的世界蹉跎岁月,或许我在你的世界慢性自杀,或许你的世界是一场醒不来的梦!一声叹息。我宁愿是一瞬间,它是一根针,在一霎间就可以刺破我的心,然后,融着我身上潋滟的血,喷涌而出,顿时痛遍全身,荡荡无期限......... 有些人的心田的执着,仿佛是一种信念,坚持的追求仿若固守,固守到天荒地老,宁可放弃很多喧嚣与诱惑。
查看人面兽心的意思 >>
【出处】战国·列御寇《列子·黄帝》。
杨朱是战国时期着名的哲学家,有一次将老子请到家里,尊敬地向老子请教。
老子见他态度诚恳,便给他讲了这么一个道理:看人不能光看外表,主要还要看其内心如何,光看外表容易被其迷惑,所以圣人是不注重外表而注重心智的,凡夫俗子却不能做到这一点。假如看人,只要有身子、手、脚、头发、牙齿,你说他是人,然而这种人可能就有一颗兽心。他长着一颗野兽的心,但外表与人一模一样,你也会亲近他;那些长有翅膀、有角、有爪、能飞、能跳的是禽兽,然而禽兽未必没有一颗人心,它们虽然有人心,但外表不与人相同,你还是会疏远它的。过去的伏羲氏、女娲氏、神农氏、夏后氏,全是蛇身人面、牛头虎鼻,没有人的外表,可他们却有至高无上的圣德。夏桀、殷纣、鲁桓、楚穆这些家伙,形状外表都与人相同,可是却长着禽兽般的心。如果人们只看外表而以为他们具有德行,那不是上当了吗?禽兽之心智也有与人相似的地方,例如它们会找东西吃,雄雌相偶,母子相亲,逃避敌害,躲寒就温,居则成群,行则有列,幼者居内,壮者居外,觅食相助,遇害群鸣……可是禽兽的心智远不如人,所以人能使唤它们。在黄帝与炎帝的时候,让熊罴狼豹上战场作战,让雕鹰鸢鸟协助攻敌,这是用力量驯化禽兽的结果。尧帝就不同了,他使用音乐便令百兽跳舞,使用箫、笛让凤凰来仪、百鸟唱歌。这些全是上古之人的神圣所在呀,他们知道万物的情态,了解异类的声音,才能驯化它们,只有圣人才能做到啊!”
杨朱听了老子的这番话,获益匪浅,对他更加佩服了。
人面兽心典故的意思:面貌虽然是人,但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。