端午节的起源
端午节，又称端午节和双节，据说是中国古代伟大诗人屈原，世界四大文化名人之一，在罗江落泪的日子。因此，每年农历五月五日已成为屈原的传统节日。据史料记载，公元前278年农历5月5日，楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息。他充满了悲伤和愤怒，像刀子一样割破了心。他坚定不移地写下了自己的杰作《淮沙》，并将石头投入含泪的罗江，为自己的国家献身。沿河的人都带着小船去钓鱼，沿着水灵，和饺子一起进河，以免鱼虾吃掉自己的身体。这种习俗持续了两千多年。
几千年来，屈原的爱国精神和感人的诗歌深深扎根于人民的心中。当人们陪伴着他们时，他们哀悼着世界谈论着他们的话语，并将它们代代相传。在民间文化领域，中国人民自那时起就把端午赛和端午粽子与屈原纪念活动紧密联系在一起。随着屈原势力的不断扩大，从春秋战国时期开始的端午节逐渐扩大，成为中华民族的节日。
中国端午节也有许多别称，如农历月日、五一、浴兰节、女儿节、天中节、诗人节、端午节等。虽然名字不同，但节日的习俗在不同的地方很相似。主要内容有：女儿回娘家，挂铃包子，挂菖蒲，银叶，穿香包，赛龙舟，比赛，击球，秋千，给孩子画雄黄，喝雄黄酒，吃咸鸡蛋，粽子和时令新鲜水果。等等。除了迷信活动外，其他习俗也传遍了中国各地。邻国。
关于端午节的起源有很多种解释。除了上述纪念Quyuan的理论外，还有纪念Wu Zixu、曹娥、夏至三代、避邪恶日理论、吴越民族图腾牺牲理论、康梅姆理论等。演讲女娲等等。端午节是中国人民非常重要的节日。2006年5月20日，经国务院批准，列入第一制度：国家非物质文化遗产名录。
端午节的形成有许多历史文化因素。夏、Shang、周朝的夏至习俗是其主要来源。在那个时候，如果人们想在仲夏保持健康，就应该戴上香包，包上彩色丝绸，在门上插上艾蒿和葛根，以防口臭，还可以进行一些体育活动。端午节是一个古老的禁毒健康节，后来逐渐转变为爱国节、孝道节。
夏、商、周三代的植物避毒、驱疫神等。
许多人认为端午节是从原始的驱魔仪式发展而来的。
南方有句俗话说：“医生忙，医生忙”。夏至前后，天气变得越来越热，南方的疫情又进入了高发期。人们想喝雄黄酒，也要用艾蒿叶煮沸洗澡，插葛浦、艾鹏、石梅花、山丹花和大蒜，以防瘟疫。这些都是中药，具有祛寒、促进体液的作用。
在那个时候，人们经常用巫术来传送瘟疫之神。巫术有很多种方法。在北方，风筝用“二”字飞行，而在长江以南，则使用船只。
也就是说，把纸折成一条船，把瘟疫之神放进船里，点燃船，让它顺流而下，说这会把瘟疫之神带走。另一种方法是把瘟疫之神放在木船上，放上粽子和其他补给品，然后把瘟疫之神用船送走。如果许多人或村庄同时派遣瘟疫之神，他们会尽快赶走他们，所以有龙舟比赛的场面。
二十四节气
二十四节气中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，分别是：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
什么是二十四节气
二十四节气是中国古代劳动人民总结出来，反映太阳运行周期的规律，古人们依此来进行农事活动。2006年5月20日，“二十四节气”作为民俗项目经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2016年11月30日，联合国教科文组织正式通过决议，将中国申报的“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。二十四节气指导着传统农业生产和日常生活，被誉为“中国的第五大发明”。
二十四节气的每个节气约间隔半个月的时间，分列在十二个月里面，每个月有两个节气。在二十四节气里，“节”指的是一年中的一个节段，是一段时间的表示;而“气”则指的是气候，是天气变化的概述。是古人根据每个阶段内特有的气候或物候现象、农事活动定出的名称。两个字合起来就是指一年当中某个阶段的天气变化。立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12个节气;每月的第二个节气为“中气”，即：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12个节气。“节气”和“中气”交替出现，各历时15天，现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”，即二十四节气。
2019年二十四节气准确时间
立春02月04日 11:14:14雨水02月19日 07:03:51惊蛰03月06日 05:09:39春分03月21日 05:58:20清明04月05日 09:51:21谷雨04月20日 16:55:10立夏05月06日 03:02:40小满05月21日 15:59:01芒种06月06日 07:06:18夏至06月21日 23:54:09小暑07月07日 17:20:25大暑07月23日 10:50:16立秋08月08日 03:12:57处暑08月23日 18:01:53白露09月08日 06:16:46秋分09月23日 15:50:02寒露10月08日 22:05:32霜降10月24日 01:19:37立冬11月08日 01:24:15小雪11月22日 22:58:48大雪12月07日 18:18:21冬至12月22日 12:19:18小寒01月05日 23:38:52大寒01月20日 16:59:27
汉至明末使用“平气法”划分出来的节气，每节气分三候，可以见到黄河流域天文、地理、人事和自然界的一般景物。“平气法”节气以黄河流域日短至的冬至日为起点，二十四个节气始于冬至、终于大雪。
冬至：冬至之日蚯蚓结，又五日麋角解，又五日水泉动。
小寒：小寒之日雁北乡，又五日鹊始巢，又五日雉始鸲。
大寒：大寒之日鸡使乳，又五日鹫鸟厉疾，又五日水泽腹坚。
立春：立春之日东风解冻，又五日蛰虫始振，又五日鱼上冰(鱼陟负冰)。
雨水：雨水之日獭祭鱼，又五日鸿雁来(候雁北)，又五日草木萌动。
惊蛰：惊蛰之日桃始华，又五日仓庚鸣，又五日鹰化为鸠。
春分：春分之日玄鸟至，又五日雷乃发声，又五日使电。
清明：清明之日桐始华，又五日田鼠化为鴽，又五日虹始见。
谷雨：榖雨之日萍始生，又五日鸣鸠拂奇羽，又五日戴胜降于桑。
立夏：立夏之日蝼蝈鸣，又五日蚯蚓出，又五日王瓜生。
小满：小满之日苦菜秀，又五日靡草死，又五日小暑至(麦秋生)。
芒种：芒种之日螳螂生，又五日鵙始鸣，又五日反舌无声。
夏至：夏至之日鹿角解，又五日蜩始鸣，又五日半夏生。
小暑：小暑之日温风至，又五日蟋蟀居辟，又五日鹰乃学习(鹰始挚)。
大暑：大暑之日腐草为蠲，又五日土润溽暑，又五日大雨时行。
立秋：立秋之日凉风至，又五日白露降，又五日寒蝉鸣。
处暑：处暑之日鹰乃祭鸟，又五日天地始肃，又五日禾乃登。
白露：白露之日鸿雁来，又五日玄鸟归，又五日群鸟养羞。
秋分：秋分之日雷始收声，又五日蛰虫培户，又五日水始涸。
寒露：寒露之日鸿雁来宾，又五日雀入大水为蛤，又五日菊有黄华。
霜降：霜降之日豺乃祭兽，又五日草木黄落，又五日蛰虫咸俯。
立冬：立冬之日水始冰，又五日地始冻，又五日雉入大水为蜃。
小雪：小雪之日虹藏不见，又五日天气上腾地气下降，又五日闭塞而成冬。
大雪：大雪之日鹖旦不鸣，又五日虎始交，又五日荔挺生。
二十四节气的含义
立春：立是开始的意思，立春就是春季的开始。
雨水：降雨开始，雨量渐增。
惊蛰：蛰是藏的意思。惊蛰是指春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。
春分：分是平分的意思。春分表示昼夜平分。
清明：天气晴朗，草木繁茂。
谷雨：雨生百谷。雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长。
立夏：夏季的开始。
小满：麦类等夏熟作物籽粒开始饱满。
芒种：麦类等有芒作物成熟。
夏至：炎热的夏天来临。
小暑：暑是炎热的意思。小暑就是气候开始炎热。
大暑：一年中最热的时候。
立秋：秋季的开始。
处暑：处是终止、躲藏的意思。处暑是表示炎热的暑天结束。
白露：天气转凉，露凝而白。
秋分：昼夜平分。
寒露：露水以寒，将要结冰。
霜降：天气渐冷，开始有霜。
立冬：冬季的开始。
小雪：开始下雪。
大雪：降雪量增多，地面可能积雪。
冬至：寒冷的冬天来临。
小寒：气候开始寒冷。
大寒：一年中最冷的时候。
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- 黯然神伤 指心神悲沮的样子。
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- 安分知足 安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
- 白璧青蝇 白璧：洁白的玉，比喻清白的人。青蝇：比喻佞人。比喻善恶忠佞。
- 飞沙走砾 沙：沙土；砾：小石块。沙土飞扬，小石块滚动。形容风势很猛。
- 诽誉在俗 诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 班荆道故 班：铺开；道：叙说。用荆铺在地上坐在上面谈说过去的事情。形容老朋友在路上碰到了，坐下来谈谈别后的情况。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 肥马轻裘 裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
- 飞云掣电 掣：闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。
- 不可企及 企：希望；及：达到。没有希望达到。形容远远赶不上。
- 不吝赐教 吝：吝惜；赐：赏予；教：教导，教诲。不吝惜自己的意见，希望给予指导。请人指教的客气话。
