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　　在四世纪，随着天主教的兴旺发展，万圣节凯尔特人被纳入天主教仪式，天主教传教士来到苏格兰和爱尔兰，那里住着凯尔特人，他们只是在游说改变他们的信仰，把他们纳入天主教的宗教体系。

　　像圣帕特里克这样的第一批传教士是这些传教士的主要代表

　　凯尔特仪式由德鲁伊教主持，德鲁伊教有好几次，作为宗教领袖，他们还作为天主教传教士履行宗教职能，在天主教统治这些地区之后，德鲁伊教的力量减弱。很可能是因为宗教原因，德鲁伊德成为了基督教宣传的恶魔，据说10月31日晚上他们从凯尔特人手中抓了一个处女，并将她作为所谓的Sampain之死的祭品。然而，历史学家发现很难找到令人信服的证据。

　　601 A.C.A.C.Gregorio I教宗颁布了一项关于改变异教信仰和习俗的著名法令，命令传教士不要强迫人们改变宗教信仰，而是要有效地利用他们。相反，他们将被允许继续按照自己的习俗崇拜自己的树，只要传教士以天主教的精神指导他们，告诉他们这棵树是献给基督的。在天主教会的宣传中，由于避免了流血和杀戮，异教徒很容易被转化为信徒，因此成为传教士工作的一项基本原则。

　　在庆祝圣日时，天主教徒打算将他们的日期与他们最重要的节日同步，在第七世纪，圣达菲四世教皇将于每年5月13日(所有神圣的日子或所有的节日)举行万圣节。万圣节：为了纪念所有已知或未知的圣徒，特别是那些没有特别纪念日的圣徒，他称之为万圣节，正如人们可以看到的那样，这实际上是一个天主教节日。这一天恰逢凯尔特新年，10月31日的夜晚，Sampain Celta，被称为万圣节，为便于发音，英文中万圣节的名字在所有万圣节之夜，后来改为万圣节。万圣节已经成了一种习惯。

　　前凯尔特人被天主教徒征服，他们也开始按照天主教的一些习俗庆祝万圣节。天主教传教士根据教宗格雷戈里的原则，对异教徒实行了改革后的宗教同化政策。凯尔特人的桑帕因节强调了超自然的因素，如幽灵或仙女，对天主教徒来说，这一切都是异端的。因此，随着天主教的影响扩大，安提人凯尔特人的容貌开始接受天主教的教诲，即鬼魂或仙子是各种恶魔，鬼魂和仙子生活在一个相当于基督教地狱的世界中。

　　然而，前凯尔特人长期以来所遵循的习俗从未消失，当时人们仍然认为，每年10月31日晚上，死者再次探访亲人，这一想法可能已经根深蒂固，并得到调整。为了更好地满足人民的心理需要，天主教圣徒节不能满足凯尔特人的迷信，因此，天主教会举办的全基督教节(一个纪念日)受到凯尔特人的欢迎。或者，按照凯尔特人在圣派节接受死者的传统，在万圣节，教会组织了各种信徒的庆祝活动，如烧毁一场大火和服装展示，信徒们伪装成圣人、天使或恶魔。孩子们，你们是今天万圣节服装游行的先驱者

　　二十四节气

　　二十四节气中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，分别是：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

　　什么是二十四节气

　　二十四节气是中国古代劳动人民总结出来，反映太阳运行周期的规律，古人们依此来进行农事活动。2006年5月20日，“二十四节气”作为民俗项目经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2016年11月30日，联合国教科文组织正式通过决议，将中国申报的“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。二十四节气指导着传统农业生产和日常生活，被誉为“中国的第五大发明”。

　　二十四节气的每个节气约间隔半个月的时间，分列在十二个月里面，每个月有两个节气。在二十四节气里，“节”指的是一年中的一个节段，是一段时间的表示;而“气”则指的是气候，是天气变化的概述。是古人根据每个阶段内特有的气候或物候现象、农事活动定出的名称。两个字合起来就是指一年当中某个阶段的天气变化。立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12个节气;每月的第二个节气为“中气”，即：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12个节气。“节气”和“中气”交替出现，各历时15天，现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”，即二十四节气。

　　2019年二十四节气准确时间

　　立春02月04日 11:14:14雨水02月19日 07:03:51惊蛰03月06日 05:09:39春分03月21日 05:58:20清明04月05日 09:51:21谷雨04月20日 16:55:10立夏05月06日 03:02:40小满05月21日 15:59:01芒种06月06日 07:06:18夏至06月21日 23:54:09小暑07月07日 17:20:25大暑07月23日 10:50:16立秋08月08日 03:12:57处暑08月23日 18:01:53白露09月08日 06:16:46秋分09月23日 15:50:02寒露10月08日 22:05:32霜降10月24日 01:19:37立冬11月08日 01:24:15小雪11月22日 22:58:48大雪12月07日 18:18:21冬至12月22日 12:19:18小寒01月05日 23:38:52大寒01月20日 16:59:27

　　汉至明末使用“平气法”划分出来的节气，每节气分三候，可以见到黄河流域天文、地理、人事和自然界的一般景物。“平气法”节气以黄河流域日短至的冬至日为起点，二十四个节气始于冬至、终于大雪。

　　冬至：冬至之日蚯蚓结，又五日麋角解，又五日水泉动。

　　小寒：小寒之日雁北乡，又五日鹊始巢，又五日雉始鸲。

　　大寒：大寒之日鸡使乳，又五日鹫鸟厉疾，又五日水泽腹坚。

　　立春：立春之日东风解冻，又五日蛰虫始振，又五日鱼上冰(鱼陟负冰)。

　　雨水：雨水之日獭祭鱼，又五日鸿雁来(候雁北)，又五日草木萌动。

　　惊蛰：惊蛰之日桃始华，又五日仓庚鸣，又五日鹰化为鸠。

　　春分：春分之日玄鸟至，又五日雷乃发声，又五日使电。

　　清明：清明之日桐始华，又五日田鼠化为鴽，又五日虹始见。

　　谷雨：榖雨之日萍始生，又五日鸣鸠拂奇羽，又五日戴胜降于桑。

　　立夏：立夏之日蝼蝈鸣，又五日蚯蚓出，又五日王瓜生。

　　小满：小满之日苦菜秀，又五日靡草死，又五日小暑至(麦秋生)。

　　芒种：芒种之日螳螂生，又五日鵙始鸣，又五日反舌无声。

　　夏至：夏至之日鹿角解，又五日蜩始鸣，又五日半夏生。

　　小暑：小暑之日温风至，又五日蟋蟀居辟，又五日鹰乃学习(鹰始挚)。

　　大暑：大暑之日腐草为蠲，又五日土润溽暑，又五日大雨时行。

　　立秋：立秋之日凉风至，又五日白露降，又五日寒蝉鸣。

　　处暑：处暑之日鹰乃祭鸟，又五日天地始肃，又五日禾乃登。

　　白露：白露之日鸿雁来，又五日玄鸟归，又五日群鸟养羞。

　　秋分：秋分之日雷始收声，又五日蛰虫培户，又五日水始涸。

　　寒露：寒露之日鸿雁来宾，又五日雀入大水为蛤，又五日菊有黄华。

　　霜降：霜降之日豺乃祭兽，又五日草木黄落，又五日蛰虫咸俯。

　　立冬：立冬之日水始冰，又五日地始冻，又五日雉入大水为蜃。

　　小雪：小雪之日虹藏不见，又五日天气上腾地气下降，又五日闭塞而成冬。

　　大雪：大雪之日鹖旦不鸣，又五日虎始交，又五日荔挺生。

　　二十四节气的含义

　　立春：立是开始的意思，立春就是春季的开始。

　　雨水：降雨开始，雨量渐增。

　　惊蛰：蛰是藏的意思。惊蛰是指春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。

　　春分：分是平分的意思。春分表示昼夜平分。

　　清明：天气晴朗，草木繁茂。

　　谷雨：雨生百谷。雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长。

　　立夏：夏季的开始。

　　小满：麦类等夏熟作物籽粒开始饱满。

　　芒种：麦类等有芒作物成熟。

　　夏至：炎热的夏天来临。

　　小暑：暑是炎热的意思。小暑就是气候开始炎热。

　　大暑：一年中最热的时候。

　　立秋：秋季的开始。

　　处暑：处是终止、躲藏的意思。处暑是表示炎热的暑天结束。

　　白露：天气转凉，露凝而白。

　　秋分：昼夜平分。

　　寒露：露水以寒，将要结冰。

　　霜降：天气渐冷，开始有霜。

　　立冬：冬季的开始。

　　小雪：开始下雪。

　　大雪：降雪量增多，地面可能积雪。

　　冬至：寒冷的冬天来临。

　　小寒：气候开始寒冷。

　　大寒：一年中最冷的时候。

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標簽：万圣节

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