纵囚论
作者：欧阳修 朝代：宋代
信义行于君子，而刑戮施于小人。刑入于死者，乃罪大恶极，此又小人之尤甚者也。宁以义死，不苟幸生，而视死如归，此又君子之尤难者也。方唐太宗之六年，录大辟囚三百余人，纵使还家，约其自归以就死。是以君子之难能，期小人之尤者以必能也。其囚及期，而卒自归无后者。是君子之所难，而小人之所易也。此岂近于人情哉?
或曰：罪大恶极，诚小人矣；及施恩德以临之，可使变而为君子。盖恩德入人之深，而移人之速，有如是者矣。曰：太宗之为此，所以求此名也。然安知夫纵之去也，不意其必来以冀免，所以纵之乎?又安知夫被纵而去也，不意其自归而必获免，所以复来乎?夫意其必来而纵之，是上贼下之情也；意其必免而复来，是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也，乌有所谓施恩德与夫知信义者哉?不然，太宗施德于天下，于兹六年矣，不能使小人不为极恶大罪，而一日之恩，能使视死如归，而存信义。此又不通之论也!
然则何为而可?曰：纵而来归，杀之无赦。而又纵之，而又来，则可知为恩德之致尔。然此必无之事也。若夫纵而来归而赦之，可偶一为之尔。若屡为之，则杀人者皆不死。是可为天下之常法乎?不可为常者，其圣人之法乎?是以尧、舜、三王之治，必本于人情，不立异以为高，不逆情以干誉。
推薦古詩： 渡湘江、咏怀古迹五首、菊花、殢人娇（玉瘦香浓）、天净沙·秋思（枯藤老树昏鸦）、自励二首（平生最恶牢骚语）、水龙吟（开时不与人看）、桂枝香（登临送目）、浪淘沙令（伊吕两衰翁）、水调歌头（江左占形胜）
推薦詩句： 把酒祝东风且共从容、雪纷纷，掩重门，不由人不断魂，瘦损江梅韵、谁言寸草心，报得三春晖、柳絮风轻，梨花雨细、塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意、十年磨一剑，霜刃未曾试、低头弄莲子，莲子清如水、不知近水花先发，疑是经冬雪未销、数人世相逢，百年欢笑，能得几回又、阳关万里道，不见一人归
推薦遊戯： 【[1] 苟能制侵陵】的下一句是什麽、【长随君】的下一句是什麽、【惊涛汹涌向何处】的下一句是什麽、【纱窗倚天开】的下一句是什麽、【遂令天下父母心】的下一句是什麽、 【岂在多杀伤】的上一句是什麽、【君入楚山里】的上一句是什麽、【孤舟一去迷归年】的上一句是什麽、【水树绿如发】的上一句是什麽、【不重生男重生女】的上一句是什麽、
熱門作文成語素材
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 分我杯羹 羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 安份守己 规矩老实，守本分，不做违法的事。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 安分知足 安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
- 飞沙走砾 沙：沙土；砾：小石块。沙土飞扬，小石块滚动。形容风势很猛。
- 白日见鬼 大白天看见鬼。指工部四曹无事可做，非常清闲。后泛指事情离奇古怪或无中生有。
- 白云亲舍 亲：指父母；舍：居住。比喻思念父母的话。
- 败德辱行 败坏道德和操守。
- 诽誉在俗 诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 奔逸绝尘 奔逸：疾驰；绝尘：脚不沾尘土。形容走得极快。也形容人才十分出众，无人企及。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 闭门酣歌 指闭门不出，尽兴饮酒，尽情歌舞。形容沉缅酒色，尽情享受。
- 秉笔直书 写史书根据事实记录，不隐讳。
- 肥马轻裘 裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
