時間：2021-08-08 03:20:01
1、 意思就是说万物涌现而不躲避矛盾、推脱责任,真朴生成而不占为己有,追求有为而不恃自我之智,功成而不居功自傲。
2、此其人皆有出人之智，负盖世之才，其于治乱存亡之几，思之详而备之审矣；虑切于此，而祸兴于彼，终至于乱亡者，何哉？
3、仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。
4、夫英雄者,胸怀大志,包容豁达,报效国家,诚信为本;有包藏宇宙之机,吞吐天地之智,披肝沥胆之忠,慷慨赴难之勇者也!
5、 他说,古时候的这些开国之君,“皆有出人之智,盖世之才,其于治乱存亡之机,思之详而备之审矣。
6、夫夫有逸群之才,人人有优赡之智。
7、所以,即或是外籍人士,若果有诸葛孔明之智,司马穰苴之能,愿为中华崛起而擘画,那么楚才晋用,为此突破制度约束也是值得的。
8、虽禹之智,不能测其浅深;离娄之明,焉能辨乎咫尺?于是冯夷息浪,屏翳收功;鱼鳖遁迹,鸟兽潜踪。
9、 书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。
10、 所以,即或是外籍人士,若果有诸葛孔明之智,司马穰苴之能,愿为中华崛起而擘画,那么楚才晋用,为此突破制度约束也是值得的。
11、 今刘皇叔新得襄阳汝阳等重镇,可谓兵精粮足,又有关张赵之勇,兼有伏龙凤雏之智,依我看不可力敌。
12、“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，我们现在就应该脚踏实地的从身边平凡的小事做起，不断陶冶爱国之心，增强爱国之智，将来为我们的祖国贡献力量!
13、一积一散谓之道,不以为珍谓之德,取予合宜谓之义,无求非分谓之礼,博施济众谓之仁,出不失期谓之信,入不妨己谓之智。
14、 夫苟不能自结于天，而欲以区区之智，笼络当世之务，而必后世之无危亡，此理之所必无者也，而岂天道哉？
15、 仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。
16、一积一散谓之道,不以为珍谓之德,取与合宜谓之义,无求非分谓之礼,博施济众谓之仁,出不失期谓之信,入不妨己谓之智。
17、 此其人皆有出人之智，负盖世之才，其于治乱存亡之几，思之详而备之审矣；虑切于此，而祸兴于彼，终至于乱亡者，何哉？
18、 圣人之智如日，贤人之智如月，士人之智如烛，……如日者，无所不照，无所不彻也。如月者，无所不照，有所不彻也，如烛者，思至则见，不思不见也。庄元臣
19、是,是,是……千岁不愧烛照天下,明见万里;雨露苍生,泽被万方!有经天纬地之才,定国安邦之智。
20、夫苟不能自结于天，而欲以区区之智，笼络当世之务，而必后世之无危亡，此理之所必无者也，而岂天道哉？
21、 此其人皆有出人之智、盖世之才,其于治乱存亡之几,思之详而备之审矣。
22、圣人之智如日，贤人之智如月，士人之智如烛，……如日者，无所不照，无所不彻也。如月者，无所不照，有所不彻也，如烛者，思至则见，不思不见也。庄元臣
23、 中国儒家智德观的特点在于，它把知或智主要看作是一种人事之智或者说是知人之明。
24、 对于绘画，我一直相信有天赋的说法，更何况红尘兄自小在绘画上就有无师自通之智。
25、书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。
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