時間：2021-10-10 11:20:02
程颢意思:程颢(1032-1085) : 北宋哲学家、教育家。人称明道先生，洛阳(今属河南)人。和弟程颐同为理学的奠基人，世称“二程”。提出“天理”之说。又认为知识、真理的来源在于人的内心。他和程颐的学说后来为朱熹所继承和发挥，世称程朱学派。著作收入《二程全书》。
1、与其胞兄程颢共创“洛学”,为理学奠定了基础。
2、云淡风轻近午天，傍花随柳过前川，时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。程颢
3、闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。万物静观皆自得，四时佳兴与人同。道通天地有形外，思入风云变态中。富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。程颢
4、 专欲利己，其害大矣。贪之甚，则昏蔽而忘理义；求之极，则争夺而致怨。程颢
5、 心定者其言重以舒，不定者其言轻以疾。程颢
6、古者，自天子达于庶人，必须师友以成其德业。程颢
7、我朝两位大家程颢、程颐兄弟把它从《礼记》中抽出,编次章句。
8、 喜怒哀乐之未发，谓之中。中也者，言寂然不动者也，故曰天下之大本。程颢
9、二长老门下弟子曾永太、王海洋、程颢等等一共是二十六人,加上陆青峰就是二十七人。
10、杨时师承程颢、程颐,位列程门四大弟子,著名的历史典故程门立雪、洛学心传的主人公,就是他。
11、 我朝两位大家程颢、程颐兄弟把它从《礼记》中抽出,编次章句。
12、 宋代理学的“洛学”创始人程颢、程颐兄弟都曾在嵩阳学院讲学。
13、 进学不诚则学杂，处事不诚则事败，自谋不诚则欺心而弃己，与人不诚则丧德而增怨。程颢
14、程颢按照村民居住远近,编成“伍保”,要求“伍保”之间,“力役相助,患难相恤”,强扶弱,富帮穷,互通有无,互相帮助。
15、天下之事，患常生于忽微，而志戒于渐习。程颢
16、 程颢按照村民居住远近,编成“伍保”,要求“伍保”之间,“力役相助,患难相恤”,强扶弱,富帮穷,互通有无,互相帮助。
17、心定者其言重以舒，不定者其言轻以疾。程颢
18、 崇福宫是道家之地,令它声名大赫的却是那些大儒:范仲淹、韩维、司马光、程颢、程颐等,先后来到了崇福宫,辉煌了崇福宫的文名。
19、 作为宋代理学的发源地之一,宋代理学的“洛学”创世人程颢、程颐兄弟曾在嵩阳书院讲学。
20、邵雍借天言人的学说,被程颢誉为“纯一不杂”的“内圣外王”之学,被朱熹称是“天挺人豪”构筑的“醉里乾坤”。
21、作为宋代理学的发源地之一,宋代理学的“洛学”创世人程颢、程颐兄弟曾在嵩阳书院讲学。
22、 无极而太极。太极动而生阳，动极而静；静而生阴，静极复动。程颢
23、程朱,即程颢、程颐兄弟与朱熹,是理学的大师;申韩,即申不害与韩非子,是法家的代表;黄老,即黄帝与老子,是道家的别称。
24、我爸妈要程颢父母来武汉商量细节,程颢的爸妈来了,讲来讲去,他们只肯出酒席钱。
25、 邵雍借天言人的学说,被程颢誉为“纯一不杂”的“内圣外王”之学,被朱熹称是“天挺人豪”构筑的“醉里乾坤”。
26、富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。程颢
27、进学不诚则学杂，处事不诚则事败，自谋不诚则欺心而弃己，与人不诚则丧德而增怨。程颢
28、喜怒哀乐之未发，谓之中。中也者，言寂然不动者也，故曰天下之大本。程颢
29、 程朱,即程颢、程颐兄弟与朱熹,是理学的大师;申韩,即申不害与韩非子,是法家的代表;黄老,即黄帝与老子,是道家的别称。
30、程颐诗中表现出的披坚执锐的气势与程颢诗歌从容和平的风格迥然不同，而这种诗风的分野根源于二人在精神气质和学术性格上的差异。
31、 程颐诗中表现出的披坚执锐的气势与程颢诗歌从容和平的风格迥然不同，而这种诗风的分野根源于二人在精神气质和学术性格上的差异。
32、 这一点,曾参的“三省吾身”,孟子的“反求诸已”,程颢、程颐的“主敬存诚”,朱熹的“居敬持志”,吴澄的“主静”“慎独”等等都做了强调。
33、 清溪流过碧山头，空水澄鲜一色秋。隔断红尘三十里，白云红叶两悠悠。程颢
34、这一点,曾参的“三省吾身”,孟子的“反求诸已”,程颢、程颐的“主敬存诚”,朱熹的“居敬持志”,吴澄的“主静”“慎独”等等都做了强调。
35、 杨时师承程颢、程颐,位列程门四大弟子,著名的历史典故程门立雪、洛学心传的主人公,就是他。
36、专欲利己，其害大矣。贪之甚，则昏蔽而忘理义；求之极，则争夺而致怨。程颢
37、 清溪流过碧山头，空水澄鲜一色秋。隔断红尘三十里，白云红叶两悠悠。程颢
38、宋代理学的“洛学”创始人程颢、程颐兄弟都曾在嵩阳学院讲学。
39、 天下之事，患常生于忽微，而志戒于渐习。程颢
40、崇福宫是道家之地,令它声名大赫的却是那些大儒:范仲淹、韩维、司马光、程颢、程颐等,先后来到了崇福宫,辉煌了崇福宫的文名。
41、清溪流过碧山头，空水澄鲜一色秋。隔断红尘三十里，白云红叶两悠悠。程颢
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