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第二個字是发的成語大全列表(2)
- 束发封帛 指妇女忠贞不渝。
- 握发吐哺 比喻为国家礼贤下士，殷切求才。
- 握发吐飧 比喻为国家礼贤下士，殷切求才。同“握发吐哺”。
- 先发制人 发：开始行动；制：控制，制服。原指丢动手的牌主动地位，可以控制对方。后也泛指争取主动，先动手来制服对方。
- 削发披缁 缁：黑色，借指僧人穿的黑色衣服。剃光头发，穿上僧衣。表示出家为僧。
- 衅发萧墙 衅：缝隙，引申为争端，事端。萧墙：古代宫室内当门的小墙，引申为内部。比喻事端或灾祸发生在内部。
- 一发千钧 发：头发；钧：古代的重量单位，合三十斤。危险得好象千钧重量吊在一根头发上。比喻情况万分危急。
- 言发祸随 话一出口，祸患随之而来。同“言出祸从”。
- 擢发难数 擢：拔。拔下全部头发，难以数清。形容罪行多得数不清。
- 朝发暮至 指早晨出发晚上就到达。形容路程很近或交通方便。
- 植发冲冠 头发直竖，顶起帽子。形容盛怒或踊跃之状。
- 祝发空门 指削发出家为僧尼。
- 祝发文身 削短头发，刻画其身。指中原以外地区异族的风俗服制。
- 擢发莫数 擢：拔；莫：不能。拔下全部头发，也难以数清。形容罪行多得数不清。
- 白发苍苍 苍苍：灰白色。头发灰白。形容人的苍老。
- 白发丹心 丹心：赤诚之心。形容年迈苍老，仍然怀有一颗赤诚之心。
- 白发朱颜 颜：脸色。头发斑白，脸色通红。形容老人容光焕发。
- 初发芙蓉 芙蓉：荷花。刚开放的荷花。比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。
- 毛发丝粟 比喻十分细小的事物。
- 毛发之功 形容极微小的功劳。
- 明发不寐 明发：破晓，天色发亮；寐：昨。通宵未睡。
- 须发皆白 胡须头发全都白了。指年事以高。
- 奋发踔厉 奋发有为，意气昂扬。
- 黄发儿齿 比喻人长寿。
- 黄发垂髫 黄发：老年人头发由白转黄；垂髫：古时单童子未冠者头发下垂。指老人与儿童。
- 鹤发松姿 白色的头发，松树的姿态。形容人虽老犹健。
- 黄发骀背 指长寿的老人。后亦泛指老年人。同“黄发台背”。
- 剪发披缁 削发，身着僧尼服装。指出家为僧尼。亦作“剪发被褐”。
- 毛发悚然 毛发竖起。极言惊骇、恐惧。亦作“毛发耸然”。
- 被发文身 被发：散发；文身：身上刺花纹。原指古代吴越一代的风俗。后也用以泛指未开化地带的风俗。
- 披发缨冠 指不及束发冠戴，只系缨于颈。比喻急于救援。
- 巧发奇中 发：射箭，比喻发言。形容善于乘机发表意见，后能为事实所证实。
- 丝发之功 丝发：一根丝，一根头发。指功劳极微小。
- 新发于硎 新发：刚磨过；硎：磨刀石。刀刚在磨刀石上磨过。形容非常锋利或初露锋芒。
- 一发破的 发：射出；的：箭靶的中心。一箭就射中箭靶中心。比喻一下子就击中目标或一句话就击中要害。
- 朝发夕至 早上出发晚上就能到达。形容路程不远或交通方便。
- 植发穿冠 头发直竖，顶起帽子。形容盛怒或踊跃之状。犹植发冲冠。
- 壮发冲冠 形容气概雄伟豪迈。
- 大发议论 发：表达，传达。尽情地发表各种意见和评论。
- 大发谬论 指空泛不切合实际的言论。
- 敛发谨饬 敛：收集；发：散发；谨饬：认真仔细。指对粮食、物资的收集与发放认真仔细
- 横发逆起 横：不测，意外。指出乎所料，突然兴起
- 翦发待宾 晋 陶侃 早孤贫，为县吏。 鄱阳 孝廉 范逵 过 侃 ，仓猝无以待宾，其母乃截发得双髲，以易酒肴，乐饮极欢。事见《晋书·陶侃传》。后世传为美谈，并常以喻贤母。 元 秦简夫 有《晋陶侃母剪发待宾》杂剧。亦省作“ 翦髮 ”。 元 柯丹丘 《荆钗记·议亲》：“翦髮常思 侃 母，斷機每念 軻 親。”
- 截发剉藳 见“ 截髮留賓 ”。
- 被发详狂 被发：披散头发。披散头发，装作疯狂
第二個字是发的成語接龍、出処
- 束发封帛 《新唐书·列女传·贾直言妻董》：“直言坐事。贬岭南，以妻少，乃诀曰：‘生死不可期，吾去，可亟嫁，无须也。’董不答，引绳束发，封以帛，使直言署，曰：‘非君手不解。’直言贬二十年乃还，署帛宛然。乃汤沐，发堕无馀。”
- 握发吐哺 《韩诗外传》卷三：“成王封伯禽于鲁，周公诫之曰：‘往矣！子其无以鲁国骄士。吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天下，吾于天下亦不轻矣，然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。’”《史记·鲁周公世家》亦记此事。
- 握发吐飧 无
- 先发制人 《汉书·项籍传》：“先发制人，后发制于人。”
- 削发披缁 明·周楫《西湖二集·党阇黎一念错投胎》：“戴了儒衣儒冠，便是孔子；削发披缁，便是释牟尼佛。”
- 衅发萧墙 南朝·宋·范晔《后汉书·傅燮传》：“今张角起于赵、魏，黄巾乱于六州。此皆衅发萧墙，而祸延四海者也。”
- 一发千钧 《汉书·枚乘传》：“夫以一缕之任，系千钧之重，上悬无极之高，下垂不测之渊，虽甚愚之人，犹知哀其将绝也。”唐·韩愈《与孟尚书书》：“其危如一发引千钧。”
- 言发祸随 唐·陆贽《谢密旨因论所宣事状》：“其如言发祸随，求之以情既无端，验之以迹又无兆，宜蒙昭恕，理在不疑。”
- 擢发难数 《史记·范睢蔡泽列传》：“擢贾之发以续贾之罪，尚未足。”