自查报道范文大全

　　“人之忠也，犹鱼之有渊，鱼失水则死，人失忠则凶。”忠诚，是做人立世的根本，是一种饱含信仰力量的品格。对于一名共产党员而言，忠诚即对党、国家和人民绝对忠实、绝对纯洁，是政治本色、政治品质和党性修养的突出体现。

　　总书记谈党员忠诚时曾经指出:“全党同志要强化党的意识，牢记自己的第一身份是共产党员，第一职责是为党工作，做到忠诚于组织，任何时候都与党同心同德。”唯有忠诚老实才能做到言行一致，将责任牢记于心，将党和人民放在首位，将一颗赤诚之心投入到党的事业发展中去。因此，我们每位共产党员都应时刻不忘誓词，身体力行，做一名对党忠诚、干净担当的合格共产党员。

　　用学习端正思想。近期“两学一做”学习教育深入开展，每位党员都应深入学习党章党规，进一步明确标准规范，全面理解党的纲领，牢记党员义务权利;认真学系列重要讲话精神，用理论武装头脑，增强政治意识、大局意识，提升政治理论思想素质。在学习中端正态度、通透心灵，增强对党的信赖，更加热爱党、拥护党，以最大的热忱绝对忠诚于党;在学习中坚定信念、凝聚力量，坚定一生跟党走的信念，始终忠实于党和人民的事业，进一步提升党的凝聚力和战斗力。

　　用行动彰显忠诚。基础在学，关键在做，只有落实在行动上，才能见到实实在在的效果。要严格遵守党的章程，将标准规范内化于心，外化于行，对党坦诚老实言行一致，不做表里不一的“两面人”;要认真践行党的宗旨，始终把人民利益放在心上，全心全意为人民服务，实心实意为人民办事，真正为人民群众排忧解难;要严守党的纪律，在任何涉及纪律的问题上严于律己，清清白白做人，干干净净做事，坚决维护组织纪律的严肃性、权威性。

　　用自省换来进步。“要做一个好党员，就要与自己作斗争，经常以正确的意识去克服自己的不正确的意识。这个思想上的斗争和斗争中的胜利，就是自己思想意识上的进步。”合格的共产党员不是一时印象，而是长久的品质素养，这就需要我们共产党员时刻保持头脑清醒，一日三省，始终对照党章党规、对照党的纪律审视自己的行为，善于发现问题并且总结经验教训，在否定之否定中不断进步发展。同时不断磨练坚定的意志和信念，要在和平时代经得住糖衣炮弹的考验，不畏困苦，不畏磨难，毫不动摇地在这条道路上奉献下去。

　　当前党和政府全力反腐的决心和行动证明，清除“两面人”干部不是问题。但问题在于，清除之前必须先识别。 识别“两面人”干部不是一件容易的事。正如有些人所说，现在一些干部非常善于“表演”:在台上、会议上，他们大讲特讲反腐败的重要意义，而在台下、会后则大行腐败之事。这些人讲起制度的重要，说得头头是道，而在背后则大搞特权。这些人在大众面前“一脸严肃，正襟危坐”，而在人后则是另外一副模样。 然而，识别之难的根本并不在于“两面人”干部善于表演。 群众的眼睛是雪亮的，只要有足够多的机会接触，一个干部再善于表演也骗不了群众。问题在于，很多干部尤其是级别高一点的干部，群众除了通过媒体了解外，其余的时候根本见不着。群众所能看到的，绝大部分只是媒体上报道的讲话开会视察，至于这之外还有些什么，群众完全无从得知，识别也无从谈起。 如果说靠群众识别“两面人”干部有一定的客观困难，那么这些干部的同僚和身边的人应该是最好的识别者，除了极少数人能长期“潜伏”外，真正能干了事而完全不被人所知的恐怕很少。但是，我们往往发现，一些“两面人”干部一“表演”就是几年、十几年甚至几十年。周围的人竟然没有一个看出来?这恐怕是值得我们深思的。 在有些情况下，群众知道了某些“两面人”干部的真面目，他们周围的人也掌握了很多情况。但当一些有责任感的人去上访、去检举时，这些干部还是不能被“识别”，而是出现各种各样的推脱、阻挠甚至恐吓、打击。于是，一些“两面人”干部盘踞在位子上岿然不动，另一些“两面人”干部甚至还得到提拔，步步高升。这尤其让正义之士失望心寒。 清除“两面人”干部是一项大工程，而识别是第一步。这需要制度作保障。进一步拉近干群距离，从而更大程度地发挥群众的监督作用，需要推进政务公开、预算公开、干部财产和家庭成员从业申报等制度的实施和建设。进一步推进干部群体内部的互相监督，需要设计并贯彻相应的连带责任制度和引咎制度。进一步加快上访息的调查确认工作，减少权力或人情的干涉，需要通过制度赋予或者确保受访受报部门更大的独立自主权。只有这些制度不断完善并执行到位，“两面人”干部才能无藏身之处，我们才能最终清除之。

　　清代小说《镜花缘》讲述了一个“两面国”的故事。那里的人长着两张截然不同的脸：一张是慈眉善目的笑脸，另一张则是凶狠阴险的恶脸。一个长安人在这里呆久了，也变成了“两面人”。荒诞不经的故事，针砭的是当时官场的丑态与积弊。

　　我们党和军队决不允许有“两面人”。做老实人不做“两面人”，既是党员干部应有的道德品质，也是党员干部必备的政治品格。但是，在党员干部中仍有“两面人”。有的台上一套、台下一套，当面一套、背后一套，说一套、做一套。有的要求别人做到的自己不做，要求别人遵守的自己带头违反。有的对上对下不一致，搞上有政策、下有对策，欺上瞒下。有的见风使舵、巧言令色，见人说人话、见鬼说鬼话，把庸俗的市侩作风带到党内军内，还自以为得计。

　　王安石在《知人》中说：“贪人廉，淫人洁，佞人直。”越是贪婪的人越伪装清廉，越是荒淫的人越伪装纯洁，越是奸诈的人越伪装正直。“两面人”现象，说到底是一种政治投机主义。大奸似忠，大伪似真。就是典型的“两面人”。他善于表演，擅长伪装，用假面具掩盖自己极其肮脏的灵魂和丑恶的行为，演出了一幕幕丑剧。“两面人”因迷惑性、欺骗性特别强，所以危害性、危险性特别大。待到东窗事发，他们往往已成为大奸巨贪，让人大吃一惊、难以置信。

　　邓小平曾反复强调：“做老实人，说老实话，办老实事，这是一个共产党员的起码标准。”党章明确规定，“反对阳奉阴违的两面派行为和一切阴谋诡计”。党员干部只有襟怀坦荡、光明磊落，才能心里无私无愧、手中有公有廉;只有言行一致、表里如一，才能赢得官兵信赖、树立党员威信。踏实、朴实，做老实人，是我军的优良传统。如果这个传统丢失、“两面人”做派盛行，必将导致军心动摇、人心涣散，使军队失去凝聚力、没有战斗力。

　　荀子把“口言善，身行恶”的“两面人”称为“国妖”，把“口能言之，身能行之”的人称为“国宝”，认为治国者要“敬其宝”“除其妖”。党员干部特别是领导干部肩负着军队建设和带兵打仗的神圣职责，理应坦坦荡荡、表里如一，当“国宝”不当“国妖”，做老实人不做“两面人”，自觉加强党性修养和道德修养，为强军兴军注入强大正能量。

標簽：教师自查报告

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• 哀感顽艳  原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
• 匪夷匪惠  夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
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• 分茅裂土  原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
• 安分知足  安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
• 飞沙走砾  沙：沙土；砾：小石块。沙土飞扬，小石块滚动。形容风势很猛。
• 百尺竿头，更进一步  佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。
• 诽誉在俗  诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
• 飞黄腾达  飞黄：传说中神马名；腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。
• 肥马轻裘  裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
• 捕风捉影  风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。
• 飞蛾投火  象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
• 不愧屋漏  愧：惭愧；屋漏：古代室内西北角安放小帐的地方。原意是虽在宗庙里，但无愧畏之心。后比喻即使在暗中也不做坏事，不起坏念头。
• 不露声色  声：说话的声音；色：脸上的表情。心里的打算不在说话和脸色上显露出来。
• 不弃草昧  草昧：原始，未开化。不嫌弃蒙昧无知的人。用作谦词。