我的课改生活

韩愈说过：“师者，传道，授业，解惑也。”人们也常说：“师父领进门，修行在个人。”

然而，课改前，事实却并不如上所讲。

课改前，老师给学生上课，总是恨不得一股脑把教材中的内容全部倒进学生的大脑中，为了所谓的应试，之后完全地“填鸭”式教育。就拿语文来说吧，过去讲课，总是老师站在讲台上，“之乎者也”地讲个不停，什么中心思想、词义句意、内容赏析等等，老师面无表情的念讲。至于学生呢，坐在讲台下，一个个昏昏欲睡，或是执笔狂书，老师念一个字，学生就记一个字，一篇课文急了满满一页纸，但问起来却是毫不理解，还有一些学生，更是左耳进，右耳出，老师讲课枯燥无味，又怎么能要求学生神采奕奕呢？

课改前的学习生活，简单来说，就可谓是——老师口干舌燥，学生呆若木鸡！

后来，我初入中学大门，“课改”一次也时常听到。开始时，对于“课改”。我满是不屑一顾，以为不过是一些人被迫被动实行的面子工程罢了。可是，随着学习生活的不断深入，我渐渐体会到了“课改”带来的翻天覆地……

万物沉睡

走进中学的大门，“课改”二字便常常回绕耳边，于是，一大串问号开始在脑海中浮现——什么事“课改”？“课改”真的有意义吗？怎么了解“课改”？“课改”是好是坏？……

我想，当时所有同学也都有和我一样的想法吧。只是心里知道有“课改”这么一回事，却又不以为然。

老师告诉我们，可以结组讨论，有实在不懂的问题在询问老师；可以向学校提议，教学工作应该如何进行才能够更有利于学习……但是，由于同学们之间并不熟悉了解，虽然表面上也分成了小组，实则还是小学相识的几个玩伴，平时也几乎不讨论疑难问题，更用说与老师交流了。

这就好像初春之时，心里虽然知道春天来临，可大地万物依旧停留在冬日深深的沉睡之中……

莺歌燕舞

时间不知不觉地流过，同学们之间相互越来越熟悉，慢慢的，在老师的鼓励和引导下，我们向“课改”迈进了一步。

一小部分学生，结成了学习小组，开始在老师的指导下，研究、讨论，每天在课后课下都围坐在一起，共同解决一些个人解决不了的难题，同时将小组无法完成的问题向老师请教，此时的老师就好像我们亲近的好朋友一样，正所谓良师即益友吧。

上课时，老师也讲得带了些许感情色彩，偶尔还会模拟场景，知识变得越来越有趣，开始渐渐地容易被学生所吸纳，上课昏睡的学生少了，多了的是学生时常绽放的笑颜。

但是，不足的是，大多数学生还是没有做好深入“课改”的准备，依旧是独自一人，埋头苦学……

这就好像入春知识，万物复苏，可大多数还都浑浑噩噩，只有少数莺燕充满了活力，欢快地歌舞……

百鸟争鸣

初中生活已过去一个学期了，同学们可谓相互十分了解了，各自找到好友组建起一个个学习小组，合作、探究开始成为教室的主格调，大家完全切入“课改”之中。

课堂上，老师讲课绘声绘色，古文的“之乎者也”，数学的“加减乘除”，物理的“声光力电”，化学的“气酸碱盐”，仿佛都成了一个个舞动的精灵，很容易便与我们结为伙伴，我们在知识的海洋中熬游，乘风破浪。

“课改”后，课堂上再也不见口干舌燥的老师，再也不见呆若木鸡的学生，没有面无表情，没有昏昏欲睡，有的只是老师声情并茂，学生神采奕奕！

何谓“课改”？其实，“课改”就是新一代学生以学生为中学建立自主、合作、探究的学习模式。

师者，传道，授业，解惑也。

老师将我们引入学习的殿堂，为我们指明方向，之后，便是我们与老师共同、平等的交流、学习、进步。

这，就是我们的课改新生活！

標簽：生活

熱門作文成語素材

• 哀感顽艳  原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
• 匪夷匪惠  夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
• 鳌鸣鳖应  比喻声气相通，互相感应。
• 分茅裂土  原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
• 安分知足  安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
• 飞沙走砾  沙：沙土；砾：小石块。沙土飞扬，小石块滚动。形容风势很猛。
• 百尺竿头，更进一步  佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。
• 诽誉在俗  诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
• 飞黄腾达  飞黄：传说中神马名；腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。
• 肥马轻裘  裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
• 捕风捉影  风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。
• 飞蛾投火  象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
• 不愧屋漏  愧：惭愧；屋漏：古代室内西北角安放小帐的地方。原意是虽在宗庙里，但无愧畏之心。后比喻即使在暗中也不做坏事，不起坏念头。
• 不露声色  声：说话的声音；色：脸上的表情。心里的打算不在说话和脸色上显露出来。
• 不弃草昧  草昧：原始，未开化。不嫌弃蒙昧无知的人。用作谦词。