读《语文新课程百问》有感

让习作因生活而美丽

——读《语文新课程百问》有感

《语文新课程百问》一书中提到“怎样使学生能愿意写，有的写”，也就是如何培养学生的习作兴趣，解决学生的写作素材来源的问题。作者提出了几项措施：1、内容上开放，要求写作与生活结合，写作与活动结合、写作与阅读结合。2、形式上解禁。我也颇有同感。

我们曾经开展过“小学生作文个性化”的课题研究，就以上问题，我们也进行了一些探索。

叶圣陶曾说：“作文这件事离不开生活，生活充实到什么程度，才会作出什么样的文字，否则就会陷入不切实际的唯技巧论。”离开了“生活”这个最基本的素材源，所有作文便只是空中楼阁、海市蜃楼。作文教学是带有社会性的，课堂教学仅仅是传授和学习作文的一种方式，而更广阔的场所则是整个社会。因此，当今小学作文教学务必要把课堂与生活相联系，建立学校、家庭、社会三结合的多渠道作文教学网络。小学语文教师可以带领学生走出课堂，深入社会，在实际生活中获得写作灵感。只有给学生提供实践的机会，学生也就不会胡编乱造，生搬硬套，而会把实践中的真实感受融入到作文中去，使作文为生活服务，让作文因生活而美丽

教会学生观察生活

即兴观察或有意观察，都是认识生活、获取作文材料的常用方法。平时我们可以引导学生总结课文中学到的观察方法，并有意引导学生去观察周围美好的人和事。通过观察，激起学生的作文兴趣，帮助学生积累写作素材，陶冶学生的情操。

组织学生参与生活

我们有意识组织活动，使学生有可能积累较典型的写作材料。这不仅关系到作文教学的成功与否，也关系到能否在引导学生认识生活的过程中，深化作文主题。这样的活动，学生的表现意识得到培养，才华得到展示，表达能力得到提高。这样，学生就有了表达的欲望，产生作文兴趣。他们既参与了生活，认识了生活，也在改变生活。

引导学生体验生活。

实践出真知。我们从作文训练的需要出发，有计划地引导学生为积累作文材料而进行社会生活实践。我们引导学生善于把这一切所见所感装进自己的“素材库”。

指导学生描绘生活

为了帮助学生从生活中汲取写作素材，我们引导学生回忆每天之“最”：今天最好吃的是什么？今天听到的歌哪首最好听？今天最喜欢上的是哪一节课？……，学生掌握了表达方法之后，我们要让学生自由表达，不受课本的要求限制，不为教师的指定所左右，题目可自拟，体裁可自定，内容可自选，做到形式多样化，取材生活化，语言儿童化，让作文成为学生传情达意的工具，让写作成为学生生活的需要。这样，学生以“生活”为基础，以“真实”为准则，以“新颖”为前提，去描绘那丰富多彩的校园生活，喜怒哀乐的家庭生活，五彩缤纷的社会生活，绚丽多彩的自然生活。

给作文减负，放低作文的门槛，让更多的学生敢说话。多一些赏识，努力营造宽松环境。蹲下来看孩子，尊重孩子的理解。在批改作文时实施多元化评价。让习作与阅读相结合。我们相信，经过一段时间的实践，学生一定会易于表达，乐于表达，作文也有真情实感。

標簽：语文新课程有感

熱門作文成語素材

• 匪夷所思  匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
• 分我杯羹  羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
• 风不鸣条  和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
• 安若泰山  形容极其平安稳固。同“安如泰山”。
• 匪夷匪惠  夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
• 分茅裂土  原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
• 安分知足  安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
• 罢黜百家  罢黜：废弃不用。原指排除诸子杂说，专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式，不要其他形式。
• 飞沙走砾  沙：沙土；砾：小石块。沙土飞扬，小石块滚动。形容风势很猛。
• 百感交集  感：感想；交：同时发生。各种感触交织在一起。形容感触很多，心情复杂。
• 诽誉在俗  诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
• 挨肩擦背  形容人多拥挤。
• 闭门思过  过：过失。关起门来反省。
• 飞黄腾达  飞黄：传说中神马名；腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。
• 博闻强识  闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。