在我国宋朝的时候,有一个名叫孙山的才子,他为人不但幽默,而且很善于说笑话,所以附近的人就给他取了一个「滑稽才子」的绰号。 有一次,他和一个同乡的儿子一同到京城,去参加举人的考试。放榜的时候,孙山的名字虽然
战国的时候,有一个很伟大的大学问家孟子。孟子小的时候非常调皮,他的妈妈为了让他受好的教育,花了好多的心血呢!有一次,他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子,玩起办理丧事的游戏。
齐王乃下令:“群臣吏民,能而刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥子市朝,闯寡人之开者,受下赏。”令初下,群臣进豫,门庭若市。 释义门口和庭院里热闹得集市一样。形容来的人多。 故事战国时,齐国
始翟公我廷尉,宾客闻门;及废,门外可设雀罗。 释义门前可以张网捕雀。形客门庭冷落,宾客稀少。 故事西汉著名的史学家、文学家司马迁,曾经为汉武帝手下的、两位大臣合写了”一篇传记,一位是汲黯,另一位是郑庄。汲
门下有毛遂者,前,自赞于平原君曰:“遂闻君将合从于楚……今少一人,愿君以遂备员而行矣。” 释义“毛遂”,战国时赵国平原君的门客。“自荐”自己推荐自己。后比喻白告奋勇,自我推荐去从事某项工作。 故事公元前2
宣帝始立,谒见高庙,大将军从骖(can)来。上内严惮之,若有芒刺在背。 释义“芒刺”,指植物茎叶、果壳上的小刺。如同有芒刺在背上一样,比喻心中惶恐,坐立不安。 故事公元前87年汉武帝死后,他年仅8岁的小儿子刘弗陵即位
春秋时代,楚国有一个商人,专门卖珠宝的,有一次他到齐国去兜售珠宝,为了生意好,珠宝能畅销起来,特地用名贵的木料,造成许多小盒子,把盒子雕刻装饰得非常精致美观,使盒子会发出一种香味,然后把珠宝装在盒子里面
汉五年,既灭项羽,定天下。论功行封。 释义“论功行赏”又“论功行封”表示评按功劳的大小,给予封赏。 故事刘邦消灭项羽后,平定天下,当上了皇帝,史称汉高祖。接着,要对功臣们评定功绩的大小,给予封赏。刘邦认为
战国的时候,有一个很聪明、讲话幽默的人,名叫淳于,他知道齐宣王正准备要去攻打魏国。便去晋见齐宣王,说:「大王,您听过韩子卢和东郭逡的故事吗?韩子卢是天底下最棒的猎犬,东郭逡是世界上最有名的狡兔。有一天,
白乐天每作诗令老妪解之,问曰:“解否?”妪曰:“解”,则录之,不解又易之。 释义形容写的诗文通俗明白,浅显易懂。 故事唐代的大诗人白居易生前曾多次整理自己的诗作。他在《白氏集后记》中说,自己的诗文有七十五卷
梦华 传说黄帝白天睡觉时梦游华胥氏之国,故“梦华”比喻追怀往事犹如梦境一般。 梦卜 传说殷高宗梦见傅说,周文王占卜得吕尚,故“梦卜”比喻帝王求得贤相。 梦周 孔子对周公敬慕不已,晚年哀叹自己没再梦见周公,故“
此者生常谭(谈)。 释义老书生常讲的话,没有新的意思。比喻听惯听厌的话。 故事三国时候,有个名叫管辂的人,从小勤奋好学、才思敏捷,光其喜爱天文。十五岁时,已熟读《周易》,通晓占卜术,渐渐有了小名气。日子一久,
愧无日禅先见之明,犹怀老牛舐犊之爱。 释义比喻父母爱子情深。 故事三国时,曹操手下有位谋士叫杨修。一次,杨修随曹操出征,攻城不下,便就地安营扎寨。这时,杨修忽听曹操说道:”鸡肋,鸡肋!”他立刻明白曹操的意思
管仲、隰(xi)朋从桓公伐孤竹,春往冬返,迷惑失道。管仲曰:“老马之智可用也。”乃放老马而随之,遂得道。 释义“途”路。老马认识道路。比喻有经验的人熟悉情况,能在某个方面起指引的作用。 故事公元前663年,齐桓公应
丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。 释义形客年纪虽老而志气更加豪壮。 故事东汉名将马援,从小就胸怀大志,他打算到边疆去发展畜牧业。马援长大以后,当了扶风郡的督邮。有一次,郡太守派他送犯人到长安。半路上,他觉得
是犹推舟子涉地,劳而无功。 释义“功”,功效。花了劳力却收不到功效。形容白费力气。 故事孔子作为有名的教育家、社会活动家,极力主张以仁义道德来治理国家,恢复过去周朝的礼制。他认为统治者只要用“仁义”来感化
“狼子野心”这则成语的意思是狼崽虽小,却有凶恶的本性。原指凶残者本性难改。后比喻坏人用心狠毒。 这个成语来源于《左传.宣公四年》,谚曰:“狼子野心。”是乃狼也,其可畜乎! 楚国令尹子文,为人公正,执法廉明,
“狼狈不堪”这则成语的意思是形容环境十分艰难,进退不能之状。 这个成语来源于李密《陈情表》,臣进退之难,实为狼狈。 晋朝时,武陵人李密品德、文才都很好,在当时颇享盛名。晋朝皇帝司马炎看重他的品德和才能,便
“滥竽充数”这则成语的滥是失实,与真实不符,引申为蒙混的意思;竽是一种簧管乐器;充数是凑数。指没有真才实学的人混在行家里充数,或是以次充好,有时也用作自谦之辞。 这个成语来源于《韩非子.内储说上》,齐宣王
“蓝田生玉”这则成语的意思是比喻名门出贤良。 这个成语来源于《三国志.吴书.诸葛烙传》,恪少有才名,发藻岐嶷,辩论应机,莫与为对。权见而奇之,谓瑾曰:“蓝田生玉,真不虚也。” 三国时,东吴大将军诸葛瑾,字子瑜