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第1個字是即的成語
首字即的成語解釋
即
兴之作
即兴:根据当时的兴致和感觉;作:作品。根据当时的感受而写成的作品。
即
景生情
对眼前的情景有所感触而产生某种思想情感。
即
以其人之道,还治其人之身
就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。
即
事穷理
指根据事实深究它的道理。
即
温听厉
后以之称面受尊者的教诲。
即
物穷理
程朱理学的主要范畴之一。指“理”在物先,事事物物皆是“理”的表现,要依据具体事物穷究其“理”。
即
小见大
从小处或小事见到大道理。
即
鹿无虞
原意是进山打鹿,没有熟悉地形和鹿性的虞官帮助,那是白费气力。后比喻做事如条件不成熟就草率行事,必定劳而无功。
即
心是佛
佛:佛陀。佛教禅宗认为修行无须他求,只要求之于内心,便可以悟道成佛
即開頭的成語接龍、出処
第一個字是即的成語接龍
首字即的成語出処
即
兴之作
霍达《穆斯林的葬礼》第13章:“历史从来都是即兴之作。”
即
景生情
明 郎瑛《七修续稿 诗文 碧沚诗》:“此诗流丽畅逸,而第七句关锁处,即景生情,警拔深契。”
即
以其人之道,还治其人之身
宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”
即
事穷理
清·王夫之《续春秋左氏传博议》:“有即事以穷理,无立理以限事。”
即
温听厉
《论语·子张》:“君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。”
即
物穷理
无
即
小见大
鲁迅《热风·即小见大》:“即小见大,我于是竟悟出一件长久不解的事来。”
即
鹿无虞
《周易·屯》:“即鹿无虞,惟入于林中;君子几,不如舍,往吝。”
即
心是佛
宋·释道原《景德传灯录》第七卷:“初参大寂,问如何是佛。大寂云:‘即心是佛。’师即大悟。”
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