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第2個是源的成語
源在第二個的成語解釋
开
源
节流
开发水源,节制水流。比喻增加收入,节省开支。
叩
源
推委
指追究其根源。
穷
源
溯流
源:河流发源的地方;溯:逆流而上。原指逆流而上探寻河流的源头。现比喻探究和追溯事物的原由。
清
源
正本
指从根本上整顿清理,彻底解决问题。
同
源
共流
有同一源头、流向。比喻同一,统一。
同
源
异流
指起始、发端相同而趋向、终结不同。
同
源
异派
指起始、发端相同而趋向、终结不同。同“同源异流”。
无
源
之水,无本之木
源:水源;本:树根。没有源头的水,没有根的树。比喻没有基础的事物。
寻
源
讨本
指穷本溯源。
源
源
不绝
源源:水流不断的样子。形容接连不断。
源
源
不断
形容接连不断。
源
源
而来
原指诸侯相继朝觐一辈子。后形容接连不断地到来。
渊
源
有自
亦作“渊源有自来”。①有根据,有来源。②指有根底。
渊
源
有自来
有根据,有来源。
源
源
本本
源头和根本。多用以指事情的始末。
枝
源
派本
指寻根究源,寻求和追究事物的根本。
穷
源
竟委
穷、竟:彻底推求;源:水流的源头;委:水的下流。比喻彻底搞清楚事情的始末。
穷
源
朔流
比喻探究和追溯事物的原由。
溯
源
穷流
上溯本源,穷尽支流。比喻寻究事物的起始演变。
无
源
之水,无本之末
没有源头的水,没有根的树。比喻没有基础的事物。
遡
源
穷流
上溯本源,穷尽支流。比喻寻究事物的起始演变。《清史稿·艺术传二·吴熙载》:“ 世臣 創明 北朝 書派,遡源窮流,爲一家之學。”
源
源
不竭
源源:水流不断的样子;竭:完。形容接连不断,没有尽头
穷
源
推本
穷:寻求到尽头。探求事物的本源
澄
源
正本
澄:澄清。清理水的源头,扶正树的根。比喻从根本解决问题
第二個字是源的成語接龍、出処
第2個是源的成語接龍
源在第二個的成語出処
开
源
节流
《荀子·富国》:“故明主必谨养其和,节其流,开其源,而时斟酌焉,潢然使天下必有余,而上不忧不足。”
叩
源
推委
明·王世贞《艺苑卮言》第六卷:“徐昌毂虽不得叩源推委,而风调高秀,十不能得五。”
穷
源
溯流
清·王十禛《然灯记闻》:“为诗要穷源溯流,先辨诸家之派。”
清
源
正本
《文史知识》:“对每一种文体的发生,发展和演变,都需要客观地分析,清源正本,了解其在历史长河中所起的作用。”
同
源
共流
东汉·班固《答宾戏》:“是以六合之内,莫不同源共流,沐浴玄德,禀仰大龢。”
同
源
异流
明·何景明《寄粹夫》诗之一:“君就河内栖,予从关西役;同源异流止,抚事乘心迹。”
同
源
异派
清·李渔《闲情偶寄·词曲·结构》:“填词非末技,乃与史传诗文同源而异派者也。”
无
源
之水,无本之木
《左传·昭公九年》:“我在伯父,犹衣服之有冠冕,木水之有本原。”
寻
源
讨本
唐·刘知畿《史通·申左》:“如二传者,记言载事,失彼菁华,寻源讨本,取诸胸臆。”
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