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帶有的成語大全:
有開頭的成語
第二個字是有的成語
第三個字是有的成語
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第二個字是有的成語大全列表
第2個是有的成語
有在第二個的成語解釋
臂
有
四肘
比喻不凡的相貌。
别
有
心肝
指另有打算和企图。犹别有肺肠。
别
有
滋味
原意是另有一种别人无法体会的离愁别恨的滋味,指亡国之痛。后泛指文学艺术的情调、意蕴另有种动人的美感和趣味。
别
有
人间
犹别有天地。
别
有
心肠
指另有打算和企图。犹别有肺肠。
绰
有
余裕
形容态度从容,不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。
尺
有
所短
比喻事物有其短处,并非在所有的情况下都是合适的。
出
有
入无
出入于有无之中。
大
有
人在
形容某一种人为数不少。
大
有
作为
作为:做出成绩。能够极大地发挥作用,作一番贡献。
大
有
裨益
裨益:益处、好处。形容益处很大。
大
有
径庭
比喻相差很远,大不相同。
大
有
可为
事情有发展前途,很值得做。
大
有
可观
指很值得看,很值得重视。
大
有
起色
明显地出现好转的样子(多指焕散的工作或觉重的疾病)。
独
有
千秋
独具流传久远的价值;具有独特的专长或优点,可以流传千古。
独
有
千古
具有流传久远的价值;具有独特的专长或优点。同“独有千秋”。
恶
有
恶报
做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。
恩
有
重报
好好地报答别人的重大恩惠。
各
有
所好
好:爱好。各人有各人的爱好。指人的爱好出自人的本性,只应听其自然。
各
有
所职
各人有各人负责的事。比喻分工明确。
各
有
千秋
千秋:千年,引伸为久远。各有各的存在的价值。比喻各人有各人的长处,各人有各人的特色。
各
有
所长
长:长处、优点。各有各的长处、优点。一般多指人才而言。
各
有
所短
短:不足。各有各的不足。
既
有
今日,何必当初
既然现在后悔,当初为什么要那样做?
家
有
敝帚,享之千金
敝帚:破扫帚。享:供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。
酒
有
别肠
指酒量大小,与身材高矮无关。
咎
有
应得
罪过和灾祸完全是应得的。
可
有
可无
可以有,也可以没有。指有没有都无关紧要。
力
有
未逮
指能力做不到。
岂
有
此理
哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。
岂
有
是理
哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。同“岂有此理”。
墙
有
耳
比喻秘密易于外泄。同“隔墙有耳”。
饶
有
风趣
很有风趣。
若
有
所失
好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。
若
有
所思
若:好像。好像在思考着什么。
日
有
万机
形容政务繁忙,工作辛苦。同“日理万机”。
如
有
所失
好像丢失了什么似的。形容心神不安的样子。也形容心里感到空虚。
若
有
所亡
若:好象。好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。同“若有所丧”。
若
有
若无
形容事物不清晰或关系不亲密。
若
有
所丧
若:好象。好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。
煞
有
介事
原是江浙一带的方言。指装模作样,活象真有那么一回事似的。多指大模大样,好象很了不起的样子。
死
有
余辜
辜:罪。形容罪大恶极,即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
善
有
善报
善:好的。报:报应。做好事必有好的报答。常与“恶有恶报”连用。
善
有
善报,恶
有
恶报
谓行善和作恶到头来都有报应。
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第二個字是有的成語接龍、出処
第2個是有的成語接龍
有在第二個的成語出処
臂
有
四肘
《幼学琼林·卷二·身体类》:“耳有三漏,大禹之奇形,臂有四肘,成汤之异体。”
别
有
心肝
茅盾《子夜》三:“尽管你那么说,我总以为做标金做公债的人们别有心肝!”
别
有
滋味
南唐·李煜《乌夜啼》词:“剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在尽头。”
别
有
人间
清·卓发之《裓园嫘史》诗序:“清凉山之畔,竹径数转,别有人间。”
别
有
心肠
鲁迅《朝花夕拾·》:“可是一班别有心肠的人们,便竭力来阻遏它,要使孩子的世界中,没有一丝乐趣。”
绰
有
余裕
《孟子·公孙丑下》:“我无官守,我无言责也,则吾进退岂不绰绰然有余裕哉?”
尺
有
所短
南朝·梁锤嵘《诗品》卷下:“元长士章,并有盛才,词美英净,至于五言之作,几乎尺有所短。譬应变将略,非武侯所长,未足以贬卧龙。”
出
有
入无
《云笈七签》卷一○四:“或与众仙,策空驾虚,出有入无,分形散影,处处游集。”
大
有
人在
《资治通鉴·隋纪炀帝大业十一年》:“帝至东都,顾眄街衢,谓侍臣曰:‘犹大有人在。’意谓向日平杨玄感,杀人尚少故也。”
各种形式的成语
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